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vendredi, 31 juillet 2009

Mgr Fellay: interview d'un évêque encore "out"....

Le Suisse Romain ne partage pas toutes ces affirmations. Mais dans un dialogue, il faut parfois laisser parler afin de bien comprendre l'autre.

Avant les entretiens avec le Vatican, prévus pour l'automne prochain, à Rome. (1er/8/2009)



http://www.apcom.net/...

Apcom interview Mgr Fellay : Pressions sur le Saint-Siège contre nous
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Menzingen, 31 juillet

Origine de la traduction en français: Benoît et moi


Le début des entretiens avec le Vatican en automne, une forte critique contre les juifs (« qu'ils nous laissent en paix »), et l'impression que la communauté juive conditionne lourdement le Saint-Siège. Et aussi : le concile sur le point d'être « surmonté » et l'espoir d'avoir bientôt une « prélature » ; les divisions qui existent aussi au sein de l'Église de Rome et l'annonce que Mgr Richard Williamson ne sera pas expulsé. Sans oublier les attaques contre l'Osservatore Romano, qui ne doit pas s'occuper de thèmes comme Michael Jackson, Calvin ou Harry Potter, à côté d'une impression très positive du Pape Benoît XVI, « personne intègre et attentive au bien de l'Église ».


Une interview sur tous les sujets que Mgr Bernard Fellay, supérieur des lefebvristes, concède à Apcom, dans la maison-mère de la Fraternité Saint-Pie X à Menzingen, dans la province de Zoug (près de Zurich), un des 26 cantons de la Suisse.


Entièrement plongée dans le vert de la campagne suisse, entre les vaches et le son des cloches de l'église, le quartier général des lefebvristes se présente avec le panneau : « Priester Bruderschaft St. Pius X - Generalhaus ». Dans la pièce où reçoit Mgr Fellay, une photo de Marcel Lefebvre et une du Pape. « Bien sûr, il y a aussi la photo du Pape, nous sommes catholiques nous aussi », s'exclame le supérieur devant notre surprise de voir une image du Pontife. 


Question: Le Pape se trouve au Val d'Aoste pour passer une période de repos. Vous vous trouvez à deux pas de chez lui. Avez-vous eu quelque contact, ou y a t'il a eu une quelquonque liaison entre son entourage et vous ?
Réponse : Non, absolument non. Il n'y a pas eu de contact. Pendant les vacances, nous devons laisser le Pape en paix. Les choses se poursuivent avec le Vatican, avec les personnes responsables des entretiens. Mais nous n'avons pas dérangé le Pape. Ce sont ses vacances. 

Q : Mgr Fellay, est-il prévu que vous vous rendiez à Rome prochainement ? Le début des entretiens a t'il été fixé ? Et avez-vous déjà pensé à la composition de votre commission ? Combien de personnes ?
R : Aucune date n'a encore été fixée pour le dialogue, mais nous pouvons présumer qu'il aura lieu en automne. Je viendrai à Rome à ce moment, mais il n'y a encore rien de précis. La Commission est déjà formée de 3-4 personnes, mais nous ne pouvons pas encore fournir les noms, également pour éviter toute pression.

Q : Considérez-vous qu'au Vatican il y a une sensibilité excessive vis-à-vis des attentes du monde juif, sur « l'affaire Williamson » ainsi que sur la prière du vendredi saint ?
R : Oui, je le pense. Je suis moi-même embarrassé - sans parler de ce qui s'est passé sur l'affaire de Mgr Williamson - lorsque je vois les juifs qui s'occupent des affaires de l'église catholique. Ce n'est pas leur religion. Qu'ils nous laissent en paix. Ce sont des questions qui concernent l'église catholique. Si nous voulons prier pour les juifs, nous prierons pour les juifs, de la manière que nous voulons. Je ne sais pas si ils prient pour nous, mais je dirais que c'est leur problème. 

Q : Donc, le Pape et le Vatican subissent des pressions du monde juif ?
R : Certainement. C'est un thème extrêmement délicat, brûlant, et je pense que nous devons sortir de ce climat qui n'est pas bon. Il y a eu un malheureux concours d'évènements qui n'aurait jamais dû arriver. Dans ce contexte, on peut comprendre la colère des juifs, je la comprends et je déplore ce qui s'est passé. 

Q : Dans le motu proprio « Unitatem ecclesiam » le Pape considère que « les questions doctrinales, évidemment, demeurent et jusqu'à ce qu'elles soient clarifiéess, la Fraternité n'a pas de statut canonique dans l'Église et ses ministres ne peuvent exercer de manière légitime aucun ministère ». Qu'en pensez-vous ?
R : Je pense qu'il n'y a pas grande-chose de changé. Ce qui a changé, c'est que cette nouvelle disposition concentrera nos relations sur les questions doctrinales. Mais ce n'est pas un changement, c'est un processus en route, que nous avions déjà demandé en 2000 ; nous avançons. Ce qu'écrit le Pape est dans la ligne du discours habituel de Rome, depuis 76, ce n'est donc pas nouveau. Nous avons une position claire que nous défendons depuis longtemps et que nous maintenons, même si nous sommes en opposition avec cette loi, il y a des raisons sérieuses qui justifient le fait d'exercer légitimement ce ministère. Ce sont les circonstances dans lesquelles se trouve l'église que nous appelons « état de nécessité ». 
Par exemple lorsqu'une grande catastrophe frappe un pays, la structure ordinaire est mise hors d'usage, le système se retrouve en crise, et alors tous ceux qui le peuvent apportent leur aide. Et donc ce n'est pas notre volonté personnelle, mais le besoin des fidèles qui nécessite l'aide de tous ceux qui peuvent aider. 
Et cet état de nécessité est suffisamment généralisé dans l'Eglise - il y a certainement quelques exceptions - pour pouvoir assurer, consciemment, l'exercice légitime de l'aspostolat

Q : Quel statut juridique souhaitez-vous pour la Fraternité Saint-Pie X ? Une prélature, une société de vie apostolique, autre chose ?
R : Cela dépendra évidemment de Rome, qui est l'autorité qui décide de cette structure. Leur perspective est la volonté de respecter au maximum la réalité concrète que nous représentons. Mon espoir est que nous serons suffisamment protégés dans l'exercice de l'apostolat pour pouvoir faire du bien, sans être empêchés dans l'action par des raisons juridiques. Le souhait est une prélature, même si je n'ai pas de préférence. Sur le timing je ne peux pas m'exprimer, tout dépend de Rome. 

D : Pour Williamson, le Concile Vatican II est un gâteau empoisonné qui doit être jetée à la poubelle, pour Tissier de Mallerais, le Concile doit être annulé, et pour Alfonso de Gallareta il n'y a pas grand chose à sauver du Concile; y a t'il une scission au sein de la Fraternité Saint-Pie X ? Comment pensez-vous la résoudre ? Le Vatican soutient qu'à l'intérieur de la Fraternité, il y a des divisions.
R : Je me permets de dire que je ne vois pas non plus d'union au Vatican. Le problème dans l'Eglise d'aujourd'hui ne vient pas de nous. Nous devenons un problème seulement parce que nous disons qu'il y a un problème. En outre, même si nous pouvons avoir l'impression de déclarations opposées ou même contradictoires, il n'y a pas de fracture interne chez nous. Par exemple sur le Concile, nous pouvons dire que presque tout est à rejeter. Mais d'un autre côté, nous pouvons dire qu'on peut essayer de sauver ce qui peut l'être. Mais nous ne pourrons jamais dire tous la même chose. Le Concile est un mélange: il y a du bon et du mauvais. Le Pape aussi lorsqu'il soutient qu'il faut une herméneutique de la continuité, qu'il ne il faut pas une rupture, refuse le Concile interprété comme rupture. 

Q : Mgr Williamson est-il un problème ?
R : Il est un problème totalement marginal. Ce qu'il a dit n'a rien à voir avec la crise de l'église, avec le problème de fond que nous traitons 30 ans après le Concile, c'est une question historique. La question de savoir combien et comment les juifs sont morts n'est une question de foi, même pas une question religieuse, c'est une question historique. Évidemment je suis convaincu qu'il n'a pas traité ce thème comme il aurait dû et je prends mes distances. Mais sur les positions religieuses de la Fraternité par rapport au Concile je ne vois pas pas de problèmes avec Williamson. 

Q : Williamson dit que le Concile est un "gâteau empoisonné à jeter à la poubelle". Cela ne vous semble t'il pas une phrase un peu forte ? Etes-vous d'accord ?
R : C'est une phrase polémique, mais je ne la condamne pas. Beaucoup de déclarations aujourd'hui sont faites sur le mode polémique, c'est une provocation pour tenter de faire réfléchir les gens. J'exprimerais le concept différemment, mais je ne sais pas si je ne suis pas d'accord. Si j'exprimais le concept autrement, je dirais que nous devons dépasser le Concile pour revenir à ce que l'Eglise a toujours enseigné et dont l'Eglise ne peut pas se séparer et qu'à un moment donné nous devrons dépasser le Concile qui s'est voulu pastoral et non doctrinal. Qui a voulu s'occuper de la situation contingente de l'église. Mais les choses changent, et beaucoup de points du Concile sont déjà dépassées... 

Q : L'évêque Williamson avait promis de rester silencieux et il continue de parler : sera-il sanctionné ? S'il continue à soutenir qu'aucun compromis avec Rome sur le Concile n'est possible, sera t'il expulsé ?
R : Il n'est pas vrai que Williamson parle souvent. C'est très rare… une fois il a dit quelque chose… et ensuite nous ne lui avons pas demandé de se taire sur tout. Le domaine sur lequel nous lui avons demandé le silence était très limité. Il s'est agi de sa part d'une sortie momentanée. Je la minimise au maximum… c'est peu de chose… sur le moment, je ne vois aucune raison d'expulsion. Cela dépend de lui, de la situations dans laquelle il s'est mis. Pour le moment, il y a un processus en cours, qui a sérieusement endommagé sa réputation, je n'imagine à présent rien de plus que la situation dans laquelle il est déjà. Cela dépendra de ce qu'il dira. Il est déjà suffisamment puni, mis à l'écart, sans aucune charge.


Q : Et sur le Concile, accepterez-vous un compromis avec Rome ?
R : Nous ne devons faire aucun compromis sur le Concile. Je n'ai nulle intention de faire un compromis. La vérité ne supporte pas de compromis. Nous ne voulons pas de compromis, nous demandons la clarté sur le Concile.

Q : Les récentes ordinations de prêtres ont été vus comme une provocation: ne valait-il pas mieux les éviter, en cet instant délicat ?
R : Cela n'a pas été une provocation. Plusieurs évêques ont profité de l'occasion pour crier à la provocation. Mais ni pour Rome ni pour nous cela n'a été une provocation. C'est comme enlever la respiration à une personne. Nous sommes une societé sacerdotale dont l'objectif est de former des prêtres. Et donc empêcher l'acte ultime de formation qui est l'ordination est comme empêcher à quelqu'un de respirer. D'autre part, il a été toujours prévu et nous avons toujours su qu'en révoquant l'excommunication, on a créé une situation nouvelle qui est meilleure que la précédent mais pas parfaite. Il est donc normal de poursuivre nos activités, et donc aussi les ordinations. 

Q: L'Osservatore Romano a parlé de Calvin, Michael Jackson, Harry Potter, Oscar Wilde. Qu'en pensez-vous?
R: Je me pose la question: est-ce vraiment le rôle de l'Osservatore Romano de s'occuper de ces choses? C'est la première question. Et la seconde est: ce qu'ils disent sur ces gens, est-ce vraiment la chose juste? J'ai un regard plutôt critique sur ces présentations. 

Q: Pensez-vous qu'avec ce Pape, on puisse finalement arriver à une conclusion, dans cette vieille question des lefebvristes?
R: Je crois qu'il y a certainement un bon espoir. ... Il y a 40 ans que nous sommes dans cette situation, et pas pour des questions personnelles, mais vraiment pour des choses sérieuses qui touchent la foi et le futur de l'Eglise. Nous voyons certainement chez le Pape une volonté authentique d'aller au fond du problème, et cela, nous l'accueillons avec une grande satisfaction. Nous prions, et nous espérons qu'avec la grâce du Bon Dieu, nous arriverons à quelque chose de bon pour l'Eglise et pour nous..

Q: Que pensez-vous de Benoît XVI?
R: C'est une personne intègre, qui prend très au sérieux la situation et la vie de l'Eglise.

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Texte en italien: Raffaella.

© Copyright Apcom

L'Italie avale la pilule abortive

Les "grands médias" parlent de cette décision (en mettant d'autres actions de l'Eglise en veilleuse) car non seulement l'avortement est une sujet hautement polémique mais cet affrontement permet également aux firmes pharmaceutiques de se servir du prestige morale de l'Eglise pour vendre "le médicament", sans investissements dans un lourd et coûteux marketing, faisant entendre du même coup leurs idées. L'Eglise ("le Vatican") est présentée alors comme celle qui empêche le progrès, qui interdit et qui dit toujours et encore non. L'excommunication apporte aussi son lot de passion supplémentaire.

La pilule RU-486 est désormais légale en Italie.

L'agence italienne du médicament (AIFA) a donné son feu vert, hier soir, à la commercialisation de la pilule abortive RU486 au terme de près de deux ans de procédure. L'AIFA, qui s'est prononcé en faveur de la RU486, à 4 voix contre 1, a ainsi accédé à la demande du laboratoire français Exelgyn qui avait déposé en novembre 2007 une demande de mise sur le marché italien. Ce "médicament" est légal en France depuis 1988.

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La présence d'un être humain n'est pas une conviction. C'est une connaissance certaine, corroborée par les moyens médicaux d'investigation modernes. Les films, les photos, les écographies le montrent si facilement. Cela ne relève pas de la foi, ainsi "le Vatican" a simplement le courage de parler clairement. Pas besoin d'être catholique pour être en faveur de la vie. Simple question d'intelligence.

Puis, la pilule n'est pas du tout un médicament, mais bien plutôt une arme chimique qui tue le plus petit et le plus innocent des être humains. Il y a les sans-papiers, les sans-abris et aussi les sans-voies ("Infans", du latin "qui ne parle pas"). Que la conscience des hommes et des femmes de bonne volonté parle à leur place. Où sont ceux qui prêchent la paix mondiale, la tolérance, la solidarité ?

 

images-2.jpegROME, Vendredi 31 Juillet 2009 (ZENIT.org) - L'Agence italienne du médicament (Agenzia italiana del Farmaco) s'est prononcée, le 30 juillet, en faveur de l'autorisation de la pilule abortive RU486. Le président de l'Académie pontificale pour la vie a dénoncé cette décision et souligné l'importance de former les consciences.

Mgr Rino Fisichella a accordé une interview au quotidien italien Corriere della Sera, le 31 juillet.

Evoquant cette « technique abortive » qui vise « à l'élimination de l'embryon déjà niché dans l'utérus de la femme », le haut prélat a redit avec force que « les embryons ont une dignité de personne et qu'il ne peut pas y avoir de discriminations sur la vie humaine ».

S'il a rappelé que « les conséquences canoniques sont les mêmes que celles prévues pour l'avortement chirurgical », il a aussi estimé que « l'Eglise doit prendre un chemin différent de celui que la culture dominante veut imposer » et tenter « de faire comprendre la valeur de la vie ».

Mgr Fisichella a évoqué l'importance de « former la conscience des personnes, d'aider à l'éducation des jeunes, de collaborer avec la famille, l'école et les institutions afin que les jeunes générations comprennent la valeur fondamentale de la vie et donc la valeur de l'affectivité, de la sexualité et de l'amour dans leur juste contexte, et non comme un caprice ».

Pour le président de l'Académie pontificale pour la vie, la pilule abortive « est objectivement un mal » dont « on ne connaît pas bien les effets collatéraux ». « La science est faite pour la vie, non pour la mort, et le scientifique, comme toute personne, doit avoir devant les yeux la vie de celui qu'il accueille et non de celui qu'il refuse », a-t-il ajouté.

« L'embryon n'est pas un agglomérat confus de cellules, il porte en lui toute la vie humaine qui se développera jusqu'à la naissance », a-t-il souligné en évoquant « la valeur et la beauté de la sexualité et de l'amour ».

« La suppression de l'embryon est, de fait, la suppression d'une vie humaine », a-t-il affirmé. « Et le fait que prendre une pilule puisse être moins traumatisant pour une femme ne change pas la substance : c'est toujours un avortement ».

Mgr Fisichella a aussi évoqué « l'aspect inquiétant des effets collatéraux », puisque « plusieurs femmes sont mortes dans le monde » après l'administration de cette pilule abortive. 29 femmes seraient mortes selon le sous-secrétaire italien du ministère du Travail, de la Santé et des Politiques sociales, Eugenia Roccella.

Cette pilule abortive permet d'interrompre une grossesse par voie médicamenteuse. En Italie, l'administration de la RU486 n'est autorisée que dans le cadre hospitalier et avant la septième semaine.

jeudi, 30 juillet 2009

Medjugorje ? je crois en l'Eglise !

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Le Cardinal Journet propose une magnifique méditation sur le scène évangélique de la résurrection du Christ: Saint Pierre, court au tombeau avec Saint Jean. Ce dernier est plus jeune et arrive en premier. Cependant, il n'entre pas, il se penche, il voit et il croit. Humilité... bien que l'amour le presse, il laisse passer le premier des Apôtres. Saint Pierre entre et constate. L'Amour et la foi sont toujours premiers. Pierre, c'est "le roc du tombeau", le rocher, l'abri. Le Christ est vraiment ressuscité: deux témoins le proclament, ce que demandait la loi juive pour un témoignage juridique; le Christ est apparu à Pierre est une phrase qui revient dans les Actes pour affirmer et authentifier le fait de la résurrection. Pierre fait autorité. Jean a eu aussi l'étincelle de la foi préparée par la Vierge qu'il avait reçu chez lui, dans son coeur, au pied de la Croix. Par la Vierge Marie, l'Esprit Saint allume la lumière du Christ dans les entrailles des croyants, dans le coeur de l'Eglise.

Par rapport à Medjugorje, laissons l'Eglise, en l'occurence l'évêque en union avec Pierre authentifier les faits. Ne nous laissons pas "rouler" ou tromper par trop d'empressement. Ne prenons pas le risque de tomber sur les cailloux qui ne peuvent que nous blesser. Reposons-nous sur le roc du tombeau ouvert du Christ dont la pierre a été roulée sur le côté par sa propre puissance. Il est notre Seigneur et notre Dieu. Pierre en garantit la vérité.

La réponse de l'évêque est encore, et encore, et toujours négative depuis 1991. L'Eglise a parlé. L'amour, les grâces et la foi reçus ne sont pas en cause et proviennent de la bonté de Dieu. Dieu se sert de tout, il est Dieu, capable de tout faire tourner à notre avantage. La foi est un acte de communion, donc ecclésial, qui n'est jamais isolé ou privé. "Notre Père..." nous sommes ensemble. Le coeur du croyant se penche toujours vers le Christ, parfois s'empresse trop, et Pierre, autrement dit l'Eglise des Apôtres, apostolique, doit authentifier.

Tous avec l'Eglise, tous avec Pierre, par Marie à Jésus! (omnes cum Petro, cum Maria ad Jesum)

Medjugorje: Père Vlasic, l'évêque et la Congrégation de la foi

images.jpeg...  Le Père Vlasic a demandé au Saint Siège d'être dispensé de ses devoirs propres du ministère sacerdotale, car il n'a pas voulu accepter les sanctions que lui a imposées la Congrégation pour la doctrine de la foi par un décret (prot.144/1985) du 25 janvier 2008, signé par le Cardinal William Levada. Dans le décret rendu public (sous mandat de la même Congrégation) par Monseigneur Ratko Peric, évêque de Mostar-Duvno (diocèse dans lequel se trouve Medjugorje), on observe que les sanctions imposées concernent les accusations de divulgation de doctrine douteuse, manipulation des consciences, suspicion de misticisme, désobéissance à des ordres légitimement exigées et actes contre le sixième commandement ( sexualité ).   ...

 

Source: Zenit en italien par Jesus Colina (traduit de l'italien par le Suisse Romain)

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Note: - ces sanctions ne comportent pas de jugement sur les apparitions de la Vierge Marie. Selon de droit, ce dernier est laissé à l'évêque du lieu. Son avis, évidemment personnel car il émane de la personne qui est le , conclu que ces apparitions ne sont pas d'origines surnaturelles. Cela correspond à l'avis de ces prédécesseurs. Aussi, depuis 1991, l'Eglise s'est prononcée. L'an dernier, le Vatican avait annoncé des enquêtes sur Medjugorje.

- je n'ai pas traduit la note dans son intégralité (elle est ci-dessous). Le Père Bravi est le supérieur des franciscains et conclu qu'il ne s'agit pas d'un jugement sur Medjugorje. Or, un conflit existe entre les franciscains et l'évêque et plus anciennement entre les franciscains et le Saint-Siège.

- le conflit entre le Saint-Siège et les franciscains provenait d'une décision de Paul VI de restituer les paroisses au clergé diocésain. Or, par crainte de perte économique, s'y opposèrent. C'est peu après que le Père prédit les apparitions. Il semble donc que le motif économique soit à l'origine du phénomène.

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La perte de l'état clérical du P. Vlasic n'est pas un jugement sur Medjugorje

Explications du procureur général de l'Ordre des Frères mineurs (Franciscains)

ROME, Mercredi 29 juillet 2009 (ZENIT.org) - L'acceptation, par Benoît XVI, de la perte de l'état clérical du père Tomislav Vlasic, ne constitue pas un jugement sur les témoignages d'apparition de Marie à Medjugorje, a expliqué le procureur général de l'Ordre des Frères mineurs (Franciscains).

Dans une déclaration à ZENIT, le P. Francesco Bravi, ofm, a affirmé que cette mesure n'a pas été imposée par le Saint-Siège mais qu'il s'agit de la conséquence de la demande présentée par le P. Vlasic, qui était jusqu'à présent membre de l'Ordre des Frères mineurs, d'être dispensé non seulement du célibat sacerdotal mais aussi des voeux religieux.

« C'est lui qui l'a demandé », a déclaré le P. Bravi.

Le procureur général de l'Ordre des Frères mineurs a par ailleurs précisé que s'il est vrai que le P. Vlasic était vicaire à la paroisse de Medjugorje à l'époque des premiers témoignages des apparitions (1981), il vivait en Italie depuis plus de vingt ans (depuis 1985).

Le P. Vlasic était religieux de la province franciscaine de San Bernardino di Siena (L'Aquila) et avait fondé la communauté « Kraljice mira potsuno Tvoji - po Mariji k Isusu » (Reine de la Paix, tous à toi - à Jésus par Marie).

Le P. Bravi a expliqué que le P. Vlasic a demandé au Saint-Siège d'être dispensé des obligations du ministère sacerdotal, car il refuse d'accepter les sanctions que lui avait imposé la Congrégation pour la doctrine de la foi par le décret (prot. 144/1985) du 25 janvier 2008, signé par le cardinal William Levada, préfet, et par Mgr Angelo Amato, secrétaire de la Congrégation.

Le décret fut publié, à la demande de la Congrégation pour la doctrine de la foi, par Mgr Ratko Peric, évêque de Mostar-Duvno, diocèse dans lequel est située la ville de Medjugorje. Il explique que les sanctions ont été imposées suite à des accusations portées contre le P. Vlasic. Il était notamment accusé de « diffusion d'une doctrine douteuse, de manipulation des consciences, de mysticisme suspect, de désobéissance à des ordres donnés de façon légitime ». Il était également accusé d'avoir violé le sixième commandement (actes impurs).

Le décret établissait cinq sanctions, dont l'obligation de demeurer dans une maison de l'Ordre franciscain de la région de Lombardie, en Italie, choisie par le ministre général de l'Ordre, le P. José R. Carballo, et l'interdiction de maintenir des liens avec la communauté Reine de la paix, et avec ses membres.

Le décret interdisait d'effectuer « des accords juridiques et d'agir dans des organismes administratifs » sans autorisation écrite du ministre général de l'Ordre. Il établissait par ailleurs l'obligation de suivre une formation théologique et spirituelle avec une évaluation finale, et l'émission de la profession de foi, avec l'approbation de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Le décret interdisait enfin « l'exercice du 'soin des âmes', la prédication, les interventions publiques et révoquait la faculté de confesser ».

Le P. Francesco Bravi a expliqué à ZENIT que le P. Vlasic refusait de reconnaître les accusations portées contre lui et qu'il refusait donc également les sanctions. Comme conséquence de ce rejet, il a demandé à être dispensé de l'exercice de son ministère sacerdotal et de sa condition de religieux. Il lui est en même temps interdit d'exercer toute forme d'apostolat et de faire des déclarations, spécialement sur Medjugorje.

Il lui est arrivé de proposer, publiquement et par écrit, des interprétations des messages reçus par les voyants, mais celles-ci ont parfois été contredites par les voyants eux-mêmes. Il a notamment affirmé que la communauté « Reine de la Paix », qu'il avait fondée, était née à la demande explicite de la Vierge, ce que la voyante Majija Pavlovic a nié dans une lettre adressée au Saint-Siège.

L'évêque de Mostar a affirmé publiquement qu'il ne croyait pas à la véracité des apparitions de Medjugorje mais le dossier est actuellement examiné par la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Dans son ouvrage publié en 2007 en italien « L'ultima veggente di Fatima » (La dernière voyante de Fatima), le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d'Etat et ancien secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi, écrit : « Les déclarations de l'évêque de Mostar reflètent une opinion personnelle, elles ne sont pas un jugement définitif et officiel de l'Eglise. Tout est renvoyé à la déclaration de Zara des évêques de l'ex-Yougoslavie, du 10 avril 1991, qui laisse la porte ouverte à de futures enquêtes. La vérification doit donc se poursuivre. En attendant, les pèlerinages privés avec un accompagnement pastoral des fidèles, sont autorisés. Enfin, tous les pèlerins catholiques peuvent se rendre à Medjugorje, lieu de culte marial où il est possible de s'exprimer à travers toutes les formes de dévotion ».

Jesús Colina

mercredi, 29 juillet 2009

Humour de Benoît XVI

images.jpegBenoît XVI regrette que son ange gardien n’ait pas empêché sa chute

ROME, Mercredi 29 Juillet 2009 (ZENIT.org) -

« Malheureusement, mon ange gardien n'a pas empêché mon accident », a affirmé Benoît XVI avec humour, au moment de quitter Les Combes d'Introd (Val d'Aoste) où il a passé plus de deux semaines de vacances.

Revenant sur sa fracture au poignet, le pape a affirmé que son ange gardien avait certainement suivi des « ordres supérieurs ». « Peut-être que le Seigneur voulait m'enseigner à être plus patient, plus humble, me donner plus de temps pour la prière et la méditation », a affirmé Benoît XVI dont les propos ont été rapportés par Radio Vatican.

Avant son départ, le 29 juillet, le pape a salué les représentants des forces de l'ordre, de la protection civile et le personnel local qui l'ont assisté durant son séjour dans le Val d'Aoste.

« Chers amis, à la fin de ces deux semaines de vacances, je ne peux que vous dire ‘merci' de tout cœur pour votre service compétent, discret et efficace », a-t-il affirmé. « Vous avez été comme des anges » qui « sont invisibles mais en même temps efficaces ».

Benoît XVI a aussi été reconnaissant pour ces jours de repos passés dans une « paix céleste ». « J'étais entouré d'un silence incroyable, seul le chant des oiseaux, la musique du créateur était avec moi ».

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Dans l'après-midi, le pape a aussi reçu les salutations de l'évêque d'Aoste, Mgr Giuseppe Anfossi, des autorités régionales et des responsables de la ville d'Introd.

Sur Radio Vatican, le père Federico Lombardi, porte-parole du Saint-Siège, a évoqué l'adieu du pape à la fin de ses vacances estivales comme un « rite » à la fois « nécessaire et beau ».

« Le pape a donné un salut très amusant, très sympathique, avec une référence à la protection des anges vis-à-vis de lui, et il s'est ensuite longuement attardé » pour faire des photos de groupe avec les personnes présentes : « les forces de police, les pompiers, la protection civile, l'armée, les carabiniers », a expliqué le père Lombardi.

« Chacun a eu sa photo avec le pape », a-t-il souligné. « Même les journalistes ont pu lui adresser quelques questions et parler un instant avec lui de manière très sympathique ». Le père Lombardi a affirmé avoir trouvé le pape « en très bonne forme : malgré son petit incident, la période de vacances, ici dans la vallée d'Aoste, a atteint son objectif ».

Le porte-parole du Saint-Siège a évoqué un « bilan positif ». « Comme nous le savons tous, cela a été un peu différent de ce qui était prévu ». Mais si le pape n'a pas pu s'adonner à ses travaux d'écrire, il a passé plus de temps à « la réflexion, la lecture et la prière ».

Vos réactions suite à l'article sur Medjugorje

Chers lecteurs, chers amis,

Les réactions sont nombreuses et contrastées suite à la reprise de la nouvelle sur le Père à l'origine de Medjugorje. J'ai évidement bien réfléchi avant de la publier. Cette nouvelle est véridique et ne veut lancer la pierre à quiconque. La vérité nous rend libre.

images.jpegLe droit ordinaire de l'Eglise donne la compétence à l'évêque du lieu pour juger de l'authenticité des apparitions. L'évêque est le pasteur propre et le successeur des Apôtres, qui n'est nullement un préfet du Pape. Les évêques de Mostar ont toujours affirmé que ces apparitions n'étaient pas d'origine surnaturelle. C'est sur cette base solide et certaine que je m'appuie en tout premier lieu. Il est aussi bien évident que j'ai également d'autres sources sûres pour reprendre une telle nouvelle.

Ceci dit, tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu. Que notre amour et notre fidélité à l'enseignement des Apôtres soient notre unité pour vivre dans la vérité de la charité.

Avec ma prière, en suppliant la Vierge Marie de vous garder dans l'Amour de son Eglise.

Le Suisse Romain

 

mardi, 28 juillet 2009

Benoît XVI conduit les jeunes vers une foi adulte

images.jpegMon expérience subjective est sans doute pour quelque chose dans mon appréciation du pontificat de Benoît XVI. J'ai connu la foi avec Jean Paul II, ses voyages et les JMJ. Il fut pour moi comme un vrai père dans la foi. Or, j'ai l'impression que Benoît XVI permet aux jeunes d'aller encore plus loin. Jean Paul II est venu chercher les jeunes, sur les places, dans les foules, passant largement par les médias. Benoît XVI nous mènent vers une foi adulte.

"Paul désire que les chrétiens aient une foi "responsable", une "foi adulte". L'expression "foi adulte" est devenue un slogan fréquent ces dernières années. Mais on l'entend souvent au sens de l'attitude de celui qui n'écoute plus l'Eglise et ses pasteurs, mais qui choisit de manière autonome ce qu'il veut croire ou ne pas croire - donc une foi "bricolée". Et on la présente comme le "courage" de s'exprimer contre le magistère de l'Eglise. Mais en réalité, il n'y a pas besoin de courage pour cela, car l'on peut toujours être sûr de l'ovation du public. Il faut plutôt du courage pour adhérer à la foi de l'Eglise, même si celle-ci contredit le "schéma" du monde contemporain. C'est ce non-conformisme de la foi que Paul appelle une "foi adulte". C'est la foi qu'il veut. Il qualifie en revanche d'infantile le fait de courir derrière les modes et les courants de l'époque.

Par exemple, il appartient à la foi adulte de s'engager pour l'inviolabilité de la vie humaine dès son premier moment, en s'opposant radicalement au principe de la violence, précisément aussi en défense des créatures humaines les plus faibles. Il appartient à la foi adulte de reconnaître le mariage entre un homme et une femme pour toute la vie comme une disposition du Créateur, à nouveau rétablie par le Christ. La foi adulte ne se laisse pas transporter ici et là par n'importe quel courant. Elle s'oppose aux vents de la mode. Elle sait que ces vents ne sont pas le souffle de l'Esprit Saint; elle sait que l'Esprit de Dieu s'exprime et se manifeste dans la communion avec Jésus Christ. Toutefois, ici aussi Paul ne s'arrête pas à la négation, mais il nous conduit au grand "oui". Il décrit la foi mûre, vraiment adulte de manière positive par l'expression: "agir selon la vérité dans la charité" (cf. Ep 4, 15). La nouvelle façon de penser, qui nous est donnée par la foi, se tourne tout d'abord vers la vérité. Le pouvoir du mal est le mensonge. Le pouvoir de la foi, le pouvoir de Dieu est la vérité. La vérité sur le monde et sur nous-mêmes devient visible lorsque nous tournons notre regard vers Dieu. Et Dieu apparaît à nous dans le visage de Jésus Christ."

Benoît XVI, homélie pour la clôture de l'année Saint Paul 29 juin 2009.

Caritas Veritate au Sénat italien

images.jpegCITE DU VATICAN, 28 JUL 2009 (VIS).

Le Secrétaire d'Etat a prononcé ce midi une conférence sur l'Encyclique Caritas in Veritate au Sénat italien, où l'avait invité le Président de la haute assemblée, M.Renato Schifani. Le Cardinal Bertone a ainsi souligné certains aspects anthropologiques et théologiques du document papal, rappelant qu'en 2004 le Cardinal Ratzinger avait tenu au Sénat une leçon magistrale sur les racines spirituelles de l'Europe.

Le futur Pape avait alors évoqué certains des thèmes qui figurent aujourd'hui dans sa troisième encyclique, soulignant les raisons profondes de la dignité de l'homme et de ses droits, la valeur du mariage et de la famille comme éléments fondants de l'identité européenne. Le Cardinal a notamment affirmé que, "au-delà des différences de formation ou de conviction", le peuple italien et ses représentants "peuvent trouver dans les propos du Pape une inspiration à leur mission, des réponses aux questions éthiques, culturelles et sociales qui tenailles la société".

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P.S. Le Pape accompli son dernier jour de vacances avant de partir demain pour Castel Gandolfo. La visite à Turin en 2010 pour l'exposition du Saint Suaire a été confirmée. Un éventuel voyage pourrait le faire s'envoler en 2011 vers l'Asie (Vietnam), mais rien n'est certain.

Benoît XVI accepte le renvoi de l'inventeur de Medjugorje

safe_image.php.jpegLe Pape Benoît XVI a approuvé le renvoi de l'état clérical du Père Tomislav Vladic. Ce prêtre a mené toutes les affirmations que la Vierge Marie apparaissait en Bosnie dans le village de Medjugorje. Lorsque les apparitions auraient commencé en 1981, le Père Vlasic fut surnommé le créateur de ce phénomène par l'évêque local de Mostar-Duvno Pavao Zanic. Lors d'une dispute entre le Saint-Siège et les franciscains (ndlr: correction de l'article), le Père a prédit que la Vierge apparaîtrait en Bosnie. Six mois plus tard, six enfants dirent avoir vu la Vierge proche de la colline. Le Père Vlasic annonca immédiatement qu'il deviendrait le père conseiller des prétendus voyants. Les enfants affirment maintenant que la Vierge les a visités 40 000 fois au cours des 28 dernières années.

Le prêtre a été suspendu l'an dernier par la Congrégation de la doctrine de la foi. Une enquête était réalisée sous sa conduite par trois commissions qui ne parvinrent pas à trouver des évidences pour confirmer les affirmations des voyants. Il a été aussi mis sous enquête pour conduite sexuelle immorale après qu'il ait mis une soeur enceinte.

Le prêtre a refusé de coopérer avec les enquêteurs et ceci depuis le début. Il fut banni pour un monastère dans l'Aquila en Italie et fut interdit de communiquer avec quiconque sans la permission de son supérieur.  Il fut annoncé ce dimanche que le Père Vlasic a choisi de quitter la prêtrise ainsi que son ordre religieux. Le Pape avait secrètement approuvé son renvoi de l'état clérical en mars. Plusieurs des défenseurs des appritions vivent maintenant dans de riches conditions économiques et possèdent des voitures luxueuses.

Le sanctuaire a attiré environ 30 millions de pélerins. Des millions de catholiques avaient espéré un jour que le Vatican approuve les prétendues apparitions.

Notes:

- les prétendus encouragements de Jean Paul II à se rendre en ces lieux sont une simple invention.

- tout le bien qui s'y est fait provient d'une simple bonté de la Vierge Marie, de la prière, de la fréquentation des sacrements et de l'Eucharistie, moyens ordinaires proposés par l'enseigement des prêtres. Donc rien de spécifique aux apparitions.

- le Cardinal Ratzinger, dans un jugement personnel, estimait fort justement ne pas croire aux origines surnaturelles des apparitions. Les conversions et les grâces obtenues, les fruits, proviennent uniquement de la bonté de Marie et de la Miséricorde de Dieu.

- l'évêque du lieu reste le Pasteur du diocèse et son jugement n'a jamais été contredit par le Pape.

- enfin, la seule et unique vertu que le diable ne peut pas imiter est l'humilité. Les croyants sont humbles lorsqu'ils acceptent les limites de leurs propres jugements en toute obéissance au Pape et aux évêques en communion avec lui.

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source: Daily Mail - quotidien britannique - CNA, catholic news agency

.- Pope Benedict XVI has approved the defrocking of Fr. Tomislav Vladic, a priest leading the claims that the Virgin Mary has been appearing in the Bosnian town of Medjugorje. The priest has reportedly decided to leave the priesthood and his religious order.

The action follows an investigation into concerns surrounding the alleged apparitions, the Mail Online reports.

When the apparitions allegedly began in 1981, Fr. Vlasic was named as the "creator" of the phenomenon by the local Bishop of Mostar-Duvno, Pavao Zanic.

During a dispute with the bishop and the Vatican, the priest had predicted that the Virgin Mary would appear in Bosnia.

Months later, six local children said they had seen the Virgin on a nearby hillside. Fr. Vlasic soon announced he had become "spiritual advisor" to the alleged visionaries. The children now claim that the Virgin Mary has visited them 40,000 times over the last 28 years.

The priest was suspended last year by the Congregation for the Doctrine of the Faith. An inquiry was made into his conduct after three commissions failed to find evidence to support the visionaries’ claims. He was also investigated for sexual immorality after he reportedly made a nun pregnant, the Daily Mail says.

The priest refused to cooperate with the investigation from the beginning. He was banished to a monastery in L’Aquila, Italy and was forbidden to communicate with anyone without the permission of his superior.

On Sunday it emerged that Fr. Vlasic has chosen to leave the priesthood and his religious order.

Pope Benedict secretly approved his defrocking in March, stripping him of his priestly status.

According to the Daily Mail, several of the alleged Medjugorje seers now live in wealthy conditions and own expensive cars. One seer, Ivan Dragicevic, has married a former American beauty pageant queen.

The shrine at Medjugorje has attracted an estimated 30 million pilgrims. Millions of Catholics had hoped the Vatican would one day legitimize the alleged apparitions.

 

lundi, 27 juillet 2009

De la grippe A à la grippe Porchet ?

images-1.jpegNos amis de tous les jours, nos médias, l'avaient baptisée tout d'abord grippe "porcine". Maintenant, c'est la comique Marie Thérèse "Porchet" qui est sur la scène. L'humour est de rigueur et le sourire en effet permet souvent de bien communiquer.

Mais qui engendre la peur ? Le public ? Nous avons beau avoir les moyens de communication les plus modernes, nous n'arrivons pas à savoir et à connaître le danger. Certaines études de marketing démontrent que l'anxiété engendre la consommation.

Au fond, ce sont quelques savantes utilisations de ces moyens qui peuvent toutefois gripper lorsqu'on s'en sert pour engendrer la peur et l'anxiété ou pour appeler au calme, au sourire pour dédramatiser... Et évidemment, cela marche.

 

La réhabilitation mania

Un article du journal "La Stampa" affirme que Benoît XVI a réhabilité le paléontologue jésuite Theillard de Chardin, grand penseur et scientifique qui avait les faveurs de la cote dans les années 1950. Lors des Vêpres d'Aoste de vendredi soir dernier, le Pape a prêché sur la création pour fait "l'éloge de la grande vision de Theilard de Chardin selon laquelle à la fin nous aurons une vraie liturgie cosmique et le cosmos deviendra une hostie vivante".

"La fonction du sacerdoce est de consacrer le monde pour qu'il devienne hostie vivante, pour que le monde devienne liturgie : que la liturgie ne soit pas une chose à côté de la réalité du monde, mais que le monde lui-même devienne hostie vivante, devienne liturgie. C'est la grande vision qu'a ensuite eue Teilhard de Chardin lui aussi : à la fin, nous aurons une vraie liturgie universelle, où l'univers deviendra hostie vivante. Et nous prions le Seigneur pour qu'il nous aide à être des prêtres dans ce sens, pour aider à la transformation du monde, en adoration de Dieu, en commençant par nous-mêmes. Que notre vie parle de Dieu, que notre vie soit réellement liturgie, annonce de Dieu, porte par laquelle le Dieu lointain devient le Dieu proche, et réellement don de nous-mêmes à Dieu".

L'ex Saint-Office, sous la plume du Cardinal Ottaviani, avait condamné les écrits du paléontologue, invitant les jeunes universitaires à ne plus lire ces livres. Mais bien-sûr que certaines de ces intuitions et idées sont excellentes.

Pour forcer le trait, Ratzinger va-t-il réhabiliter Vassula, car le titre de son livre est "la vraie vie en Dieu", ou Calvin, car au fond, il parle des "Institutions Chrétiennes" ?

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C'est évidemment une question fort complexe qui mérite une recherche historique plus minutieuse, patiente et attentive. Mais derrière cette hypothétique réhabilitation, se cache un reflexe intellectuel, présent parfois dans le monde de la communication, qui fonctionne souvent en mode binaire et qui engendre des clichés et des stéréotypes . Ces derniers sont une connaissance primaire des sujets abordés, rassurent notre esprit, mais laissent une marque et un caractère indélébiles sur la feuille brouillée où sont écrites nos pensées.

Pour faire court et simple: L'Eglise catholique aurait un lourd passé à se faire pardonner: inquisitions, bûchers, morts, intolérance, guerres, violences... Aussi, il faut opérer une rupture radicale. Le Concile Vatican II est une lumière qui vient enfin tout éclairer, après les ténèbres de de la Tradition (Post Tenebrax, Lux est aussi écrit sur le Mur de la Réformation de Genève). Ainsi, il faudrait en finir avec le Concile de Trente, le bienheureux Pie IX, Saint Pie X.. et une partie de la Tradition. L'Eglise serait la grande maladroite et le Pape Benoît XVI serait comme un nouveau Galilée qui doit abjurer et abdiquer devant la pensée tolérante et moderne, celle qui a opérée une révolution copernicienne par rapport à un passé noir et lugubre. Certains le pensent: Jean Paul II avait ouvert, Benoît XVI referme. Il y aurait en fait également deux Ratzinger: celui de la doctrine de la foi et celui qui est sur le siège de Pierre; celui d'avant le Concile Vatican II et celui d'après.

A cela s'ajoute l'idée du progrès: l'homme marche toujours inéxorablement vers un avenir meilleur: la dernière version de Windows sera la plus performante. Le positivisme d'Auguste Comte a laissé sa trace. Lorsque nous tombons sur le journal d'hier: "il n'y a rien de plus vieux que le journal d'hier". Nous avons ce reflexe lorsque nous affirmons: "il se passe encore cela au 21ème siècle, nous sommes plus au Moyen Age". Les catholiques doivent progresser, évoluer, passer à une autre version plus moderne, plus actuelle et enfin purifiée. L'heure de Vatican III a sonné.

Il faudrait faire sortir un par un les cadavres qui dorment dans les vieilles armoires des archives secrètes du Vatican: les sorcières brûlées, les juifs exécutés, Galilée, un peu de Luther, un zeste de Calvin.... L'histoire de l'Eglise serait une sorte de cimetière d'éléphants.

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Le bienheureux Jean XXIII eu une magnifique inspiration pour initier Vatican II. Dire toujours la même chose mais autrement; mettre fin aux condamnations afin de faire confiance à la force de la lumière et de la vérité et donner le Christ aux hommes de ce temps. Jean Paul II a heureusement commencé le troisième millénaire en purifiant la mémoire, en demandant pardon pour les erreurs historique des chrétiens tout au long de l'histoire (les idées de Ratzinger en 2000 sont lumineuses). C'est bien l'Eglise qui a prié pour ses enfants pécheurs. Le cardinal genevois Charles Journet en avait la certitude: l'Eglise est sainte et sans péchés, mais non sans pécheurs. L'Eglise est comme la Vierge-Marie, elle médite la vie du Christ tout au long des 2000 ans d'histoire. Allons vers elle, elle saura nous nourrir. Les anciens avaient un dicton plein de sagesse: "Nous sommes juchés sur les épaules de géants", ou encore: "la Tradition, c'est l'intelligence des anciens". La demande de pardon du Jubilé de l'an 2000 de Jean Paul II a voulu faire jaillir la lumières de nations, la lumière de l'Eglise et de la vérité. Après les péchés des chrétiens, la repentance, le pardon, que la lumière de l'Eglise apparaisse. L'Eglise est sainte, mais non sans aucuns saints. Confesser les erreurs pour faire resplendir la foi, la vérité et démasquer les ombres pour donner plus de lumière, voilà l'humilité.

Aussi, réhabilitons et sortons des placards de la pensée... Saint Pie X par exemple, ou le Concile de Trente, ou les Père de l'Eglise... Le catéchisme dit de Saint Pie X est un vrai petit joyaux. Certes, la façon de s'exprimer n'est plus celle d'aujourd'hui, mais la substance est éclairante. Lisons-le et méditons-le à la lumière du récent Compendium, en toute continuité et sans ruptures. Le Credo du grand Pape Paul VI, pape hélas oublié, aide aussi à garder la foi et l'espérance.

 

dimanche, 26 juillet 2009

Benoît XVI aux prêtres: offrir nos limites à Dieu

Le pape invite les prêtres à s'offrir à Dieu avec toutes leurs limites

ROME, Dimanche 26 juillet 2009 (ZENIT.org)

Le pape Benoît XVI (vidéo H2ONews) a invité les prêtres à s'offrir à Dieu avec toutes leurs limites et leur pauvreté, conscients qu'avec « le peu qu'ils sont », Dieu peut opérer une multiplication des pains.

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C'est depuis les Combes, petit village de la Vallée d'Aoste, où il poursuit ses vacances, que Benoît XVI a récité la prière de l'Angélus, en présence d'environ 5000 fidèles rassemblés sur la prairie voisine de la résidence où il passe ses vacances.

Le pape a commenté l'évangile de ce dimanche, centré sur la multiplication des pains. Il a invité les prêtres à « s'identifier aux apôtres ». Quand Jésus leur demande de nourrir la foule venue l'écouter, ceux-ci s'interrogent : « où pourrions-nous trouver du pain pour tous ces gens ? »

« Puis, en découvrant ce jeune garçon anonyme qui possède cinq pains d'orge et deux poissons, nous nous demandons instinctivement : mais qu'est-ce que cela pour une telle foule ? » a poursuivi le pape.

« En d'autres termes : que suis-je ? Comment puis-je, avec mes limites, aider Jésus dans sa mission ? », a-t-il ajouté.

« La réponse est donnée par le Seigneur : c'est justement en mettant entre ses mains 'très saintes' le peu qu'ils sont, que les prêtres deviennent instrument de salut pour tant de monde, pour tous ! », a-t-il expliqué.

Le malaise "dominical" du Président Sarkozy

Le Président de la France, Nicolas Sarkozy, a été victime d'un malaise, qualifié de mineur par son entourage, ce dimanche même alors qu'il effectuait son jogging habituel. Il devrait rester à l'hôpital jusqu'à lundi. Tous mes voeux de santé et de meilleur et prompt rétablissement, du fond du coeur.

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Que Dieu me pardonne, mais rien n'arrive dans notre monde sans que Dieu le veuille ou le permette, surtout le Jour du Seigneur. Puisse la France mais surtout tous les adeptes de la primauté de l'économie sur l'homme, considérer que même le fringuant Sarkozy a besoin de repos, en plein Dimanche. La loi du travail du dimanche a plongé la France dans un profond malaise social. Même au pays de la "raison triomphante", la nature et la dignité de l'homme réclament ses droits. Chassez le naturel, il revient au jogging ...

Liturgie: Réconciliation

Andrea Tornielli dépeint la carte italienne des lieux où la forme extraordinaire du rite romain est célébrée. Il analyse ensuite l'application du Motu Proprio de Benoît XVI dans les différents diocèses.

Les problèmes sont tout de même bien nombreux et le thème très sensible. Le vaticaniste conclu magnifiquement: la libéralisation de "l'ancien rite" par Benoît XVI est un acte de réconciliation. Or, il est vécu encore comme son contraire, encore une forte une dispute. Sa vertu est pourtant de permettre aux uns de s'ouvrir à l'authentique réforme du rite romain selon Paul VI sans s'arrêter à un rubricisme étroit voire stérile et aux autres de corriger les abus liturgiques qui ont fait de la messe une sorte de création et d'invention personnelle. Le Pape a décrit la réforme sans ruptures ni cassures lors de son discours à la Curie romaine en décembre 2005.

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Fait saisissant: bien des jeunes sont attirés et charmés aussi par la forme "antique", plutôt extraordinaire, dites de saint Pie V. La génération montante pourra se réapproprier la liturgie catholique dans son intrégrité, avec toute sa beauté, sa profondeur et sa diversité en redécouvrant le sens de la prière, du silence et du sacré. Savoir d'où l'on vient permet de savoir où l'on va, sans oublier que la forme ordinaire de Paul VI correspond au passage de l'Esprit Saint dans son Eglise. Le chemin est encore long...

samedi, 25 juillet 2009

Tour de France: le paradoxe d'y croire

images.jpegL'étape du Tour de France à Verbier a attiré les foules avec 100 000 spectateurs. Hier soir, le 19.30 diffusait une petite rétrospective de la mythique étape du Mont Ventou. Dramatique: Virenque: dopé!; Ulrich: dopé!; Pentani: dopé! et mort tragiquement. Tout le monde le sait, mais on fait semblant de rien... on y croit, on continue malgré tout, car au fond, le sport c'est beau et il n'y a pas que des tricheurs. Dieu merci, certains sont propres.

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C'est une très pâle image qui illustre la passion pour la foi, afin de gravir le Mont Calvaire à la suite du Christ, portant dans son coeur l'amour indéfectible pour la sainte Eglise. Les membres de l'Eglise sont aussi très divers: il y a les tricheurs, les menteurs et les faux héros. Aussi quitter l'Eglise à cause des mensonges et des scandales est une dramatique tentation et parfois un faux prétexte. Car malgré tout, certains sont parvenus au sommet avec la grâce de Dieu, vrais, droits, loyaux et sincères; ce sont les saints, les bienheureux et la foule immense que Saint Jean a aperçus tel un aigle, avec son regard lucide. Aussi, les catholiques y croient, malgré tous les malgrés, envers et contre tout, mais sans faire semblant et ils ont bien raison. "Je crois en l' Eglise, une, sainte, catholique, apostolique" et romaine affirme le Credo. Cela dure depuis 2000 ans. Une étape pareille s'appuie sur Dieu lui-même qui ne peut ni se tromper ni nous tromper. Faut oser lui demander la foi!

Fracture du poignet de Benoît XVI: tout va bien!

aosta19.jpgLes radiographies de contrôle du poignet cassé du Pape ont donné de très bons résultats. La visite médicale, au chalet de vacances du Saint Père, a commencé à 11h40 et duré à peine plus de 30 minutes. Tout va bien pour Benoît XVI et la convalescence pour la cassure du poignet droit correspond tout à fait aux attentes et aux pronostics des médecins. C'est ce qu'annonce un communiqué de l'agence Apcom, citant le Père Frederico Lombardi.

Une petite polémique est née à propos de la pose du plâtre après l'opération. Certains pensent que cette technique est dépassée. Le recours à une attelle serait bien plus pratique, moderne et actuelle.

Demain dimanche à "Les Combes", à 12 heures sonnantes, la traditionnelle prière de l'angélus rassemblera, comme d'habitude, une foule nombreuse, sympathique et chaleureuse, toute heureuse et honorée de voir Pierre dans leur région.

"Si Dieu n'est pas présent dans la société, la boussole manque". Benoît XVI

La puissance du Vatican ?

images.jpegNous connaissions l'ironie de Staline: "le Vatican ? combien de divisions ?". L'opinion confond si souvent Vatican et Saint-Siège. La Vatican est le plus petit Etat du monde crée en 1929 alors que le Saint-Siège est sujet de droit international et peut exister sans le territoire du Vatican. Le Pape fascine, irrite, attire et repousse. Un ambassadeur japonais s'exprime.

vendredi, 24 juillet 2009

Abus sexuels du clergé aux USA

images.jpegL'horreur des abus sexuels de quelques prêtres aux USA a déjà coûté plus de 2,6 milliards de $ à l'Eglise catholique. Le site de Daniel Hamiche annonce que l'archidiocèse de Chicago vient de mettre 3,9 millions de $ sur la table pour "règler" les factures. Une intention de prière très importante à porter dans notre coeur, pour la vérité et la justice en faveur des victimes.

L'agence H2O News révèle que les USA compte 1 millions de catholiques en plus ( sur plus de 68 millions )

L'Eglise catholique vit actuellement une année sacerdotale sous la protection du Saint Curé d'Ars qui sera proclamé patron de tous les prêtres de l'Univers. L'action de Benoît XVI est ferme et soutenue:

"Il existe aussi malheureusement des situations, jamais assez déplorées, où l'Église elle-même souffre de l’infidélité de certains de ses ministres. Et c’est pour le monde un motif de scandale et de refus. Ce qui, dans de tels cas peut être surtout profitable pour l'Église, ce n’est pas tant la pointilleuse révélation des faiblesses de ses ministres, mais plutôt une conscience renouvelée et joyeuse de la grandeur du don de Dieu, concrétisé dans les figures splendides de pasteurs généreux, de religieux brûlant d’amour pour Dieu et pour les âmes, de directeurs spirituels éclairés et patients.

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A cet égard, les enseignements et les exemples de saint Jean-Marie Vianney peuvent offrir à tous un point de référence significatif : le Curé d’Ars était très humble, mais il avait conscience, comme prêtre, d’être un don immense pour son peuple : « Un bon pasteur, un pasteur selon le cœur de Dieu, c’est là le plus grand trésor que le bon Dieu puisse accorder à une paroisse, et un des plus précieux dons de la miséricorde divine ». Il parlait du sacerdoce comme s’il ne réussissait pas à se convaincre de la grandeur du don et de la tâche confiés à une créature humaine : « Oh ! que le prêtre est quelque chose de grand ! s’il se comprenait, il mourrait… Dieu lui obéit : il dit deux mots et Notre Seigneur descend du ciel à sa voix et se renferme dans une petite hostie… »". Benoît XVI, lettre à l'occasion de l'année sacerdotale.

Internet rend-il stupide ?

images.jpegArticle intéressant dans Valeurs Actuelles. On y retrouve tout de même quelque peu l'esprit français qui se vexe lorsque les américains sont les auteurs d'une invention. Puis au fait, les livres sont aussi des sources d'erreurs et pas toujours une garantie de vérité.

Le sociolgue canadien McLuhan a émis une célèbre citation: "le moyen de communication est le message" (the medium is the message ). Avec cette phrase rhétorique, ce professeur voulait mettre l'accent sur le moyen de communication plutôt que sur le contenu. Mc Luhan explique que les révolutions sont advenues lorsque des nouveaux moyens de communication sont apparus: la Réforme en fut une en Europe. Il est fou de penser que sans le micro, Hilter n'aurait pas pu séduire et manipuler les foules...

Internet est, à mon avis, une vraie révolution culturelle, tout comme le fut l'invention de l'imprimerie à caractères mobiles juste avant la Réforme protestante. Aujourd'hui, il est presque impossible pour un journal d'exister sans être sur la toile, idem pour une radio ou une télévision. Il est difficile de prévoir l'avenir des immenses moyens de communication. Internet permet le texte, l'image, le son et regroupe tous les moyens de communication connus aujourd'hui. La lettre de Benoît XVI aux évêques a même permis d'inviter le Saint Siège à porter d'avantage d'intérêt et d'attention aux informations diffusées sur la toile:

"Il m’a été dit que suivre avec attention les informations auxquelles on peut accéder par internet aurait permis d’avoir rapidement connaissance du problème. J’en tire la leçon qu’à l’avenir au Saint-Siège nous devrons prêter davantage attention à cette source d’informations". Benoît XVI

"Jacques a dit", l'Osservatore Romano aussi ?

6a00d83451ed6e69e201157133b9ee970c-800wi.jpgUne note du site du professeur Contreras, doyen de la faculté de communication de la Sainte Croix à Rome, explique que l'Osservatore Romano devient une sorte d'oracle ou de "Jacques a dit" pour les communicateurs. Souvenons-nous de ce petit jeu d'enfant, si "Jacques a dit", alors l'affirmation est impérative.

Si une personne s'exprime dans les colonnes du journal, ses opinions deviennent celles du Vatican et donc automatiquement celles de l'Eglise (Harry Potter, Bruce Springsteen... ). Mais ce n'est pas le cas et provient simplement d'un changement de la ligne de rédaction qui suit d'avantage l'actualité. C'est réjouissant et démontre encore une fois la grande liberté dont jouissent les enfants de Dieu.

Mais le chef de la salle de presse, le Père Lombardi, avait rappelé fort judicieusement que lorsque le Saint Siège s'exprime, donc le Pape, ce dernier à recours à des moyens spécifiques de communication: communiqué, note, déclaration...

 

Mgr Bunigni était un franc-maçon ?

images.jpegLe revue anglophone "Inside The Vatican" cite une source anonyme pour affirmer que le principal promoteur de la Réforme liturgique sous le Pape Paul VI était en réalité un franc-maçon. La thèse repose notamment sur le fait que Mgr Bunigni fut ensuite envoyé protonotaire apostolique en Iran.

Deux idées forts simples pour décoder cette info:

- le Cardinal Ratzinger a bien mentionné qu'il y a une incompatibilté notoire entre la Franc-Maçonnerie et l'Eglise catholique, vérité que le Code de Droit Canon de 1983, en effet, ne reprend pas. Un membre franc-maçon ne peut dès lors pas communier. Et ne nous le cachons pas, il y a certainement des frères de Loges dans la hiérarchie de l'Eglise. Ils en répondront devant Dieu. Paul VI a senti lucidement que la fumée de Satan avait infecté l'intérieure de la maison.

- L'affirmation secrète fait toutefois encore partie d'une théorie du complot propre à la Fraternité Saint Pie X. La Franc-Maçonnerie aurait réussi un coup de maître: faire dévier l'Eglise de la Tradition et corrompre le Siège de Pierre. Marcel Lefebvre a toujours refusé la Rome moderniste, franc-maçonne, révolutionnaire...

Mais les tenants de ces théories complotistes ne verraient que la paille dans l'oeil des frères au détriment de la poutre qui empêche de voir dans le Concile Vatican II et tous les Pape suivants les garants de la Tradition catholique. Ils oublient simplement que si les Franc-Maçons conspirent effectivement contre l'Eglise, les schismatiques brisent son Unité et se séparent de sa Tradition. Conspiration ou séparation ? Ni l'un, ni l'autre mon capitaine.

Nouvelles de la santé de Benoît XVI

combes45.jpgLes écrits du Saint Père se portent magnifiquement bien. L'Encyclique "Caritas in Veritate" connaît un grand succès en Italie et les livres de Ratzinger se vendent généralement très bien.

Le souverain pontife se sert d'un dictaphone pour la poursuite de la rédaction de son second livre sur Jésus de Nazareth. Un conseil pour vos vacances: Lisez Ratzinger ou Benoît XVI, c'est bon pour la tête et pour l'âme.

Demain samedi 25 juillet, le Pape subira un contrôle du poignet droit au village même de "Les Combes". Un équipement médical adapté fera le pèlerinage jusqu'au chalet pour une radiographie.

 

 

CITE DU VATICAN, 24 JUL 2009 (VIS). Mercredi dernier aux Combes, après une journée de travail avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, Benoît XVI a effectué son habituelle promenade de fin d'après-midi. Il a brièvement rencontré des enfants et leurs mères, et a également souhaité une rapide guérison à une femme avec laquelle il a conversé.

Demain, le nouveau contrôle radiologique du poignet se fera au chalet, l'hôpital d'Aoste ayant envoyé l'appareil nécessaire. Le traumatologue qui a réduit la fracture sera présent, aux côtés du médecin personnel du Saint-Père et d'un autre médecin du Vatican, le spécialiste romain qui suivra la réhabilitation durant le séjour papal à Castelgandolfo.

Par ailleurs, le Pape a chargé la nonciature aux Philippines de transmettre ses encouragements et l'assurance de sa prière à l'ancienne Présidente Corazón Aquino, qui vient d'être hospitalisée à Manille.

jeudi, 23 juillet 2009

Pourquoi ce blog "Le Suisse Romain" ?


podcast

podcast


Petite séquence archive d'une interview du 24 janvier 2009 à Radio Vatican (quelques minutes avant l'explosion médiatique de la levée des excommunications...).

Merci au Père Stéphane Lemessin, collègue et ami étudiant en communication et à Marie journaliste à Radio Vatican.

Humour

images.jpegUn site internet a publié une petite enquête sur l'état de l'Eglise en France. Sur les étiquettes à coler dans le dos des évêques (habitudes discutables...), signalons tout de même:

- Mgr Rouet (Poitiers) cherche à organiser une Eglise sans prêtres tandis que Mgr Daucourt (Nanterre) est l'évêque des pauvres et des "blessés de la vie", sauf s'ils sont à droite.

Eclipse totale: "Et Dieu vit que cela était bon"...

La lune et les théories du complot

images.jpegL'homme n'a pas été sur la lune, les attentats du World Trade Center proviennent d'une conspiration interne, le Pape Jean Paul I a été assassiné par la mafia avec une tasse de café, les Juifs gouvernent le monde des médias, les musulmans veulent régir le monde entier, images-2.jpegl'Opus Dei est une pieuvre au Vatican, le Concile Vatican II a piégé le Pape et toute l'Eglise comme l'affirme Marcel Lefebvre, images-1.jpegLady Diana a été assassinée par les services secrets britanniques, Michael Jackson a été empoisonné ....  l'esprit humain limité par la grandeur du monde a toujours eu cette tentation.

Nous sommes curieux par nature, enfin j'espère et le mystère, les intrigues et les conflits alimentent le monde de la communication. Ce dernier est aussi une industrie.

France et le travail du dimanche: grave retour en arrière

images.jpegNos ancêtres se sont battus pour avoir des jours de congés et des vacances lors de la révolution industrielle. La France perd le sens de l'homme et de ses droits.

mercredi, 22 juillet 2009

du film Brüno à la formation des imams en Suisse

images.jpegLe monde de la communication (publicité, cinéma, médias) est majoritairement pour l'homosexualité et le film Bruno le démontre. Les nouvelles changent d'un jour à l'autre et permettent un questionnement.

L'Eglise, s'appuyant sur la raison et la nature humaine, a une position claire et ferme sur l'homosexualité, mais prône le respect absolue de la personne. Elle s'adresse à la conscience sans violence, sans contrainte avec amitié et vérité.

Que propose les islams pour les homosexuels ?

Pourquoi s'en prend t'on si facilement au Pape, aux prêtres et aux religieuses, en traitant l'Eglise d'homophobe  ?

Préservatif ou changement de comportement ?

"Je dirais que nous ne pouvons pas résoudre ce problème du sida seulement avec de l'argent. L'argent est nécessaire, mais s'il n'y a pas l'âme qui sache l'utiliser, cela n'aide pas, on ne peut pas résoudre ce problème avec la distribution de préservatifs: au contraire, il augmente le problème".

Ces simples paroles de bon sens avaient provoqué une tempête médiatique. L'Eglise est pourtant experte en humanité et soutient la voix de la conscience. Son enseignement nait de l'amour qu'elle porte pour chaque personne et s'appuie en tout premier lieu sur la raison et la nature profonde de tout un chacun. L'Eglise est l'ami fidèle et les catholiques ne sont pas choqués par d'autres attitudes, mais comme des vrais et authentiques amis, ils désirent aider et montrer la voie qui mène vers le bonheur. L'Eglise n'a rien à vendre, ni à perdre, mais tout à donner. Il serait hautement souhaitable que des hommes de bonnes volontés fassent des recherches en publicité pour médiatiser positivement ce message de libération. Trop souvent, les cathos sont réactionnaires. Il vaut mieux faire de la promotion et agir au lieu de réagir.

Le Pape a été tourné en dérision, mais en fait il avait raison: le préservatif n'est pas le seul remède pour la maladie du Sida.

Extrait de quelques phrases clefs d'une interview d'Edward Green, professeur d'anthropolgie d'Harvard.

par Rodolfo Casadei dans "Tempi" 21 juillet 2009

(Le professeur Green croit en Dieu mais à sa manière et n'appartient donc pas à une Eglise ou un groupe religieux particulier)

- L'accent mis sur la fidélité des couples est plus efficace que l'accent mis sur l'usage des préservatifs.

- L'abstinence et la fidélité sont diverses que l'usage du préservatif. Ils évitent complétement le risque d'infection. Cette approche est connu aussi sous le nom d'annulation du risque.

- Nous ne pouvons pas avoir en même temps la liberté sexuelle et une efficace prévention.

- Le changement de comportement est donc primordiale.

Campagne de pub à Paris...

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Prier pour l'Unité des chrétiens

En parcourant et en lisant les blogs catholiques, les tensions entre nous sont bien présentes. Les commentaires partent très vite et semble parfois nous mettre dans une vraie tentation: se lâcher pour manquer à la charité. Je me dois vraiment de méditer et chercher à vivre concrètement l'encouragement du Saint Père:

Extrait de sa lettre aux évêques suite à la levée des excommunications

images.jpeg"Chers Confrères, durant les jours où il m’est venu à l’esprit d’écrire cette lettre, par hasard, au Séminaire romain, j’ai dû interpréter et commenter le passage de Ga 5, 13-15. J’ai noté avec surprise la rapidité avec laquelle ces phrases nous parlent du moment présent: "Que cette liberté ne soit pas un prétexte pour satisfaire votre égoïsme; au contraire mettez-vous, par amour, au service les uns des autres. Car toute la Loi atteint sa perfection dans un seul commandement, et le voici: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde: vous allez vous détruire les uns les autres !"

J’ai toujours été porté à considérer cette phrase comme une des exagérations rhétoriques qui parfois se trouvent chez saint Paul. Sous certains aspects, il peut en être ainsi. Mais malheureusement ce "mordre et dévorer" existe aussi aujourd’hui dans l’Église comme expression d’une liberté mal interprétée. Est-ce une surprise que nous aussi nous ne soyons pas meilleurs que les Galates? Que tout au moins nous soyons menacés par les mêmes tentations? Que nous devions toujours apprendre de nouveau le juste usage de la liberté? Et que toujours de nouveau nous devions apprendre la priorité suprême : l’amour? Le jour où j’en ai parlé au grand Séminaire, à Rome, on célébrait la fête de la Vierge de la Confiance. De fait: Marie nous enseigne la confiance. Elle nous conduit à son Fils, auquel nous pouvons tous nous fier. Il nous guidera – même en des temps agités. Je voudrais ainsi remercier de tout cœur tous ces nombreux Évêques, qui en cette période m’ont donné des signes émouvants de confiance et d’affection et surtout m’ont assuré de leur prière. Ce remerciement vaut aussi pour tous les fidèles qui ces jours-ci m’ont donné un témoignage de leur fidélité immuable envers le Successeur de saint Pierre. Que le Seigneur nous protège tous et nous conduise sur le chemin de la paix!"