Pipi, puis caca... aussi on espère la fin!

(lire Benoît et Moi qui s'appuie subtilement sur un journaliste italien pour rester le plus "neutre" possible)

Après le pipi (Piss Christ), c'est le caca sic!, décidément, quelle culture et quel niveau! qui est mixé avec la face du plus doux et du plus beau des enfants des hommes, le Christ.

Et nos amis français catholiques, plus souvent français que catholiques, qu'ils me pardonnent, ont l'art de se diviser lorsqu'il faut s'unir. Les uns critiquent les autres; comme dans le fameux jeu des chiffres et des lettres pas mieux! (Patrice de Plunkett). Au lieu de demander unanimement mais fermement le respect pour tous les catholiques, de façon différente certes, ils se condamnent entre eux comme des petits gamins et des sales gosses. Diviser pour régner, tel est le jeux subtile mais gagnant des adversaires, car personne ne veut être taxé d'intégriste, on cherche tous à se démarquer de cette ultime insulte. Reste simplement alors pour les ennemis et les loups à provoquer pour taper là où cela fait mal, là où cela blesse et divise. Et le tour est joué.

Un homme, le maire de Paris, semble défendre l'Eglise catholique:

"Dans une lettre à "Mgr Vingt-Trois" rendue publique jeudi, le maire de Paris, Bertrand Delanoë, dit se sentir « proche » des "chrétiens" qui ont ressenti la caricature du "Christ" « comme une profanation ». « Aucun amalgame ne peut être toléré, ni même suggéré entre une grande religion porteuse d’une part de l’universel et les quelques fanatiques qui sèment la barbarie en son nom », écrit Bertrand Delanoë, en appelant « chacun des acteurs de cette affaire, les "chrétiens" et les journalistes, à l’apaisement »."

Désolé! c'est une lettre revue et corrigée (avec les guillemets), car elle s'adressait en fait à nos frères musulmans justement blessés par les caricatures de Mahomet.

L'évêque de Vannes, a écrit: "je ne peux que soutenir toute action visant à défendre, avec charité et fermeté, l’honneur du Christ et de l’Eglise. Je félicite et j’encourage tous ceux qui, en cohérence avec leur foi, n’hésitent pas à agir publiquement, et qui, bien que n’usant pas de violence, aussi bien verbale que physique, sont emmenés par les forces de police et placés en garde à vue, alors qu’ils manifestent, en toute justice, leur désapprobation face à des spectacles dont l’ignominie dépasse l’entendement même."

"L'Eglise" en Allemagne flirte avec l'industrie du porno

Les têtes intelligentes se protègent: OPTENET, filtre Internet familial

Mieux vaut parler soi-même des mauvaises nouvelles. Il s'agit des productions de la société WELTBILD (propriété intégrale de l'Eglise) et qui propose  des films et romans pornographiques.

Bien que des fidèles aient réclamé en 2008, cela sort un mois tout juste après le passage du Pape Benoît XVI en Allemagne. De quoi remettre en question ces fameuses structures ecclésiastiques qui brassent l'argent de l'Eglise.

Reportage sur la chaîne allemande RTL : 

PUR Magazin : 

Benoît XVI condamne le terrorisme religieux

... il y a le terrorisme dans lequel, à la place d’une grande guerre, se trouvent des attaques bien ciblées qui doivent toucher l’adversaire dans des points importants de façon destructrice, sans aucun égard pour les vies humaines innocentes qui sont ainsi cruellement tuées ou blessées.

Aux yeux des responsables, la grande cause de la volonté de nuire à l’ennemi justifie toute forme de cruauté. Tout ce qui dans le droit international était communément reconnu et sanctionné comme limite à la violence est mis hors jeu. Nous savons que souvent le terrorisme est motivé religieusement et que justement le caractère religieux des attaques sert de justification pour la cruauté impitoyable, qui croit pouvoir reléguer les règles du droit en faveur du «bien» poursuivi. Ici la religion n’est pas au service de la paix, mais de la justification de la violence...

Benoît XVI, Assise 27 septembre 2011

Post JMJ Madrid au Séminaire de Fribourg

samedi 5 novembre · 10:00 - 16:00

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Grand Séminaire St-Charles, ch. du Cardinal-Journet 3, 1752 Villars-sur-Glâne

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Créé par :

Grand Séminaire St-Charles, diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg

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En savoir plus

A la suite du grand rassemblement des JMJ de Madrid, l'idée est née de réunir, lors de rencontres conviviales, les jeunes, filles et garçons, du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg (et d'ailleurs) au Séminaire, pour se rencontrer, partager, prier et grandir.

Cette journée s'adresse donc à tout jeune, ayant vécu les JMJ, ou non.

Venez retrouver les séminaristes du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg, ainsi que leur Supérieur, pour une journée porte-ouverte placée sous le signe de la convivialité !

10h00 : Accueil
10h15 : Messe
11h00: Apéritif, rencontres
12h00 : Office du milieu du jour
12h20 : Repas
13h30 : Café
14h00 : Visite du Séminaire
14h30 : Entretien de l'abbé Nicolas Glasson ("Que ta volonté soit faite!"), questions
15h30 : Fin

Vous êtes toutes et tous les bienvenus, n’hésitez pas à en parler autour de vous, inviter vos amis et venir en groupe !

Inscription définitive et questions par email ([e-mail])

Assise: Ecône déraille

Le train vers Assise 2011 n'est pas sorti des voies, mais Mgr Fellay semble encore dérailler.

"Mgr Bernard Fellay a demandé à tous les Supérieurs des séminaires et des districts de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X d’organiser, en réparation de la rencontre interreligieuse d’Assise (27 octobre 2011), selon les possibilités de chacun, une exposition publique du Saint-Sacrement, un chemin de croix, la célébration de la Messe pro propaganda fidei ou la récitation du Rosaire, – ces cérémonies étant accompagnées de sermons ou de conférences expliquant les raisons de condamner cette nouvelle réunion interreligieuse, en évitant « les anathèmes, les injures, les quolibets, les polémiques stériles », comme le souhaitait Mgr Marcel Lefebvre, invitant plutôt ses prêtres à prier à se sanctifier et à sanctifier les âmes (Le coup de maître de Satan, éd. St-Gabriel, p.48)."

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Il ne reste qu'à prier pour une réintégration, qui semble s'éloigner ?

Le nouveau souffle d'Assise

25 ans après, la photo d’Assise est à peu près la même. A peu près…

Devant la basilique Saint-François, le pape en long manteau blanc est entouré de leaders religieux où le safran voisine avec le violet, et s’engage avec eux pour la paix dans le monde. Le pape, lui, a changé. Et Benoît XVI, comme à son habitude, est venu à Assise sans bruit, évitant toute forme de syncrétisme et en ouvrant largement la porte aux non-croyants, convaincu que la paix ne sera pas uniquement le fait des religions.

Sans bruit, mais en expliquant à tous sa démarche, Benoît XVI a effectué son pèlerinage à Assise. A 84 ans, il a pris le « train des religions » et est monté à bord d’un minibus avec les autres chefs de délégation. Il a partagé son repas avec le petit-fils du Mahatma Gandhi et tant d’autres.

A table, mais aussi et surtout dans la basilique Notre-Dame-des-Anges comme devant la basilique Saint-François, cette nouvelle rencontre a été marquée par la sobriété, par une atmosphère presque familiale. Une fois encore le pape théologien est allé à l’essentiel, proposant à chacun de se tourner vers Dieu et la vérité. Car s’il a dénoncé « la cruauté impitoyable » du terrorisme, il a surtout affirmé que la « négation de Dieu » était une nouvelle forme de violence plus pernicieuse encore. Il a tendu la main aux agnostiques, aux chercheurs de Dieu, reconnaissant les faiblesses des croyants à les convaincre.

« L’esprit d’Assise » n’est donc pas mort. Il a juste pris un nouveau souffle, à l’épreuve de la vérité.

source: AMI Imedia

Assise: le Pape dénonce la violence

Le souverain pontife a exprimé sa honte pour les chrétiens qui eurent par le passé recours à la violence. Il a aussi invité toutes les religions à rejetter la violence. La négation de Dieu conduit l'homme à la violence.

Asisse ou son potentiel médiatique amoindri

site du Vatican

KTO

Benoît et Moi

Qu'il me soit permis d'émettre une réserve quant à la médiatisation plutôt terne (jusqu'à maintenant) de cet événement historique et mondial. Les médias font exister les événements. L'opinion publique n'est pas l'opinion publiée disait notre professeur Noberto Gaitano de la Sainte Croix. Autrement dit, ce que disent ou pensent les médias, les lecteurs, auditeurs ou téléspectateurs ne le pensent pas forcèment. Par contre, les thèmes sont identiques. Soit, les médias donnent l'agenda du jour, donc les thèmes sur lesquels nous parlons ensuite dans l'espace publique, l'Agora, la place publique.

Peur d'Ecône

Ecône tire à boulet rouge sur ce rassemblement pour la paix, aussi les dérives font peur à certains. D'ailleurs, je pense que la FSSPX donnera sa réponse à Rome après cette Assise 2011, ce pèlerinage vers la vérité. L'interprétation peut certes faire pencher du côté du synchrétisme et c'est un risque. Il est vrai que la foi catholique est une grâce qui nous donne d'adhérer à la vérité toute entière. Mais la peur est mauvaise conseillère, car la Vérité est ouverte, catholique, pour tous et chacun. Elle se défend par elle-même.

Les médias ne sont pas nos ennemis

Par exemple, 2000 journalistes sont à Bruxelles pour résoudre les finances. Les journalistes ne sont pas les ennemis de l'Eglise, car leur mission font d'eux des chasseurs de vérité, pour expliquer et raconter ce qui se passe pour tout ceux qui ne sont pas présents.

Pression des schismatiques, peur de ne pas être compris, voilà quelques éléments qui ont probablement menés aux choix, erroné à mon avis, de ne pas embarquer des journalistes à bord du train. Dommage, car la paix est une urgence et Assise porte un immense potentiel médiatique.

Attendons demain pour voir....

Prier en vue d'Assise

Prier pour la réussite de la Rencontre inter-religieuse d'Assise: "Pèlerins de la vérité, pèlerins pour la paix".

"Accompagnez-moi dans la prière vers Assise où nous réfléchirons, dialoguerons et prierons pour la paix et la justice mondiale avec les représentants d'autres confessions et religions... Puisse ce pèlerinage de la vérité et de la paix vous encourager à toujours marcher vers Dieu, et renforcer votre engagement au service de la paix". 

CITE DU VATICAN, 26 OCT 2011 (VIS).

Le mauvais temps a contraint le Saint-Père a saluer d'abord les groupes rassemblés dans la Basilique vaticane, et à poursuivre Salle Paul VI l'audience générale et la liturgie de la Parole en préparation à la Rencontre de demain à Assise (Italie), "Pèlerins de la vérité, pèlerins pour la paix".

Après le salut du Cardinal Vicaire de Rome et les lectures, Benoît XVI a prononcé une homélie, dont voici les passages saillants: "Chrétiens, nous savons que la prière est la première contribution que l'on peut apporter à la paix. C'est pourquoi aujourd'hui le diocèse de Rome et des fidèles venus du monde entier s'unissent pour invoquer le don de la paix". Le roi annoncé par le prophète Zacharie "n'était pas un souverain doté d'une puissance humaine, de la puissance du pouvoir et des armes, mais un roi de justice régnant humblement sous le regard de Dieu et des hommes, en somme un roi tout différent des souverains de cette terre... Cette annonce de Zacharie éclaira l'esprit des disciples de Jésus...après la Passion, lorsqu'ils virent avec les yeux de la foi l'entrée triomphale de leur maître à Jérusalem..., non à cheval comme les grands, et accompagné d'une escorte imposante, mais comme le pauvre roi des pauvres en Dieu..., comme le roi de qui possède une liberté intérieure en mesure de libérer l'homme de l'avidité et de l'égoïsme du monde, et sait que Dieu est leur unique richesse". Jésus est une roi qui "combat sans chars ni cavaliers...et gagne la bataille de la paix sur la croix, réunissant ainsi la terre et le ciel, jetant un pont de fraternité entre les hommes. Arme nouvelle, signe de paix et instrument de réconciliation, la Croix indique...que l'amour est plus fort que toute violence et toute oppression, et que la mort. La mal est vaincu par le bien et l'amour".

  "Le Royaume entrepris par le Christ a une dimension universelle, même si l'horizon de ce roi pauvre et humble n'est pas territorial ou étatique quoique tendu vers les extrémités de la terre, au-delà de la barrière des races, des langues et des cultures. Il est source d'unité et raison de communion. Où voit-on la réalisation de cette annonce? Dans l'immense réseau des communautés eucharistiques, qui répandent de par le monde la lumière prophétisée par Zacharie". Le Royaume "est partout, dans tout type de réalité, de culture" où le Seigneur "vient et se manifeste pour que les hommes soient un seul corps en entrant en communion avec lui, par delà les divisions, les rivalités et les rancoeurs. Le Seigneur vient dans l'Eucharistie pour nous libérer de l'individualisme, de ces particularismes qui excluent l'autre, pour former un seul corps et un seul royaume au sein de ce monde de divisions. Comment pouvons-nous bâtir ce royaume de paix où le Christ est roi?... Comme lui, les messagers de pays du Royaume doivent se mettre en route...et marcher, non avec la force du pouvoir et de la guerre... Le royaume de paix du Christ se construit par le don de soi, par l'amour offert à l'extrême, y compris à l'endroit de l'ennemi. Jésus ne vainc pas le monde par la force des armes, mais avec celle de sa croix, seule garantie de victoire".

  Puis le Saint-Père a évoquée les statues des apôtres Pierre et Paul dressées devant la Basilique vaticane. Si Pierre tient des clefs, Paul brandit l'épée de son martyre. "Il consacra son existence à diffuser le message de réconciliation et de paix de l'Evangile, en dépensant toutes ses énergies pour le faire résonner au loin. Ce fut sa force. Il ne voulut pas d'une vie paisible, loin des difficultés et des échecs, et la consuma sans réserve au service de l'Evangile, devenant le grand messager de la paix et de la réconciliation du Christ. L'épée de Paul rappelle aussi la puissance de la vérité, qui peut blesser. Lui est resté fidèle jusqu'à la mort à cette vérité. Cette logique doit être la notre si nous voulons favoriser l'avènement du royaume de paix annoncé par Zacharie et réalisé en Jésus-Christ. Nous aussi devons être prêts à payer de notre personne et à souffrir en subissant incompréhension, rejet et persécution. La paix est apportée par l'épée de la souffrance, de qui sait s'offrir. En tant que chrétiens demandons la paix à Dieu.

Qu'il fasse de nous des instruments de sa paix dans un monde lacéré par la haine et les divisions, par l'égoïsme et les guerres. Puisse la Rencontre de demain à Assise favoriser le dialogue entre personnes de religions différentes, et éclairer les coeurs comme les esprits, afin que la rancoeur cède au pardon, la division à la réconciliation, la haine à l'amour, la violence à l'harmonie. Que dans ce monde règne la paix!".
AG/                                                     VIS 20111026 (800)

Poème sur la vie après la mort; par Gilbert Rimaz

A l'heure de ma mort

 ...

On me fermera les yeux

Le voile de la nuit se déchirera.

Mes yeux s'ouvriront.

 

Depuis ce Matin de Pâques en Galilée,

Tu me précèdes, ô Toi! le Ressuscité.

 

Sur ton Corps glorieux,

je verrai les cicatrices de l'Amour.

Des larmes de confusion, d'étonnement,

de reconnnaissance et de joie,

couleront sur mon visage.

 

Je lirai mon histoire

tant de fois purifiée par Toi

écrite sainte par Toi.

 

Comme un feu, l'Amour purifiera encore

ce qui n'est pas humain en moi,

ce qui n'est pas Amour en moi,

ce qui n'est pas image de Toi. ...

Saint François de Sales

L'évêque de Genève (1567-1622), connu pour être le docteur de l'Amour et le patron des journalistes, se proposa trois grands objectifs pour son épiscopat:

- reconquérir Genève ( après la Réforme, mais pas par les armes, ni par la politique, mais par la prière et l'amour pour que l'Eglise catholique puisse être libre)

- rétablir l'unité de la foi dans son diocèse

- appliquer le Concile de Trente

La Charité

"La Charité sincère peut tout, l'emporte sur tout, elle ne finira pas, elle n'agit pas précipitament". "C'est par la Charité qu'il faut ébranler les murs de Genève, par la Charité qu'il faut la recouvrer... Je ne propose ni le fer, ni cette poudre dont l'odeur et la saveur rappellent la fournaise infernale.... Que notre camp soit le camp de Dieu"

Les prêtres pervers

"C'est par la prière que nous chasseront l'ennemi... " "voulez-vous une méthode facile pour emporter une ville d'assaut ?"... un attaquant coupa l'aqueduc et fit garder toutes les fontaines qui désaltéraient la ville... aussi pour Genève... " il est un aqueduc qui alimente et ranime pour ainsi dire toute la race des hérétiques: ce sont les exemples des prêtres pervers, les actions, les paroles, en un mot l'inquité de tous, mais surtout des ecclésiastiques. C'est à cause de nous que le nom de Dieu est blasphémé chaque jour parmi les nations" "Et que les chanoines n'aillent pas chercher ailleurs que dans leur propre chapitre ces ecclésiastiques coupables"

Pedana Mobile

A lire

Deux excellents vaticanistes, l'un de la RAI donc visuel (Valli) l'autre de la Stampa (Tornielli) donc de l'écrit, s'affrontent sur le nouvel usage de la Pedana Mobile pour le Pape. Le premier, pourtant auteur d'un excellent livre sur Benoît XVI, voit le Pape comme une statue que l'on montre telle une idole. Le second demande de ne pas se réclamer du Concile Vatican II, puisque le bienheureux Jean XXIII et le vénérable Paul VI utilisèrent la Sedia. 

Il faut savoir que le porte-parole émérite Navarro Valls avait opté pour la transparence sur la santé du bienheureux Jean Paul II. Cela faillit lui coûter sa place, la secrétairerie d'Etat de l'époque n'avait en effet pas apprécié. Mais Navarro dépendait du Pape.

Aussi, il est très clair que Benoît XVI sent les forces le quitter et objectivement il vieillit, comme il l'écrit lui-même dans Lumière du Monde. Il peut partir vers Dieu comme tout un chacun. Tout comme le bienheureux Jean Paul II, il sait que sa foi n'est pas fatiguée et que l'Eglise se gouverne avec la tête. Le Seigneur demande à Pierre de confirmer ses frères dans la foi, ce que Benoît XVI réussit à merveille.

De là à prévoir une démission, ou un nouveau Conclave, il y a encore plus qu'un pas à accomplir.

Un homme sur les colonnades de Saint Pierre

Durant la messe de canonisation célébrée par Benoît XVI le 23 octobre 2011 place Saint-Pierre, un homme a enjambé une balustrade du ‘bras de Constantin’, sur la droite de la place, pour se tenir en équilibre sur une corniche, a indiqué par la suite à I.MEDIA le vice-directeur du Bureau de presse, le père Ciro Benedettini. L’homme, un Roumain apparemment “déséquilibré“, est resté une demi-heure, brûlant un épais livre qui pourrait être une Bible. L’homme, qui aurait déjà réalisé de tels actes par le passé, indique-t-on au Vatican, a été arrêté en vue d’être interrogé par les hommes de la sécurité vaticane.

source I.Media

Un déséquilibré qui fut pourtant en équilibre!

Elections en Suisse: UDC et PDB

Tous les catholiques choisissent en conscience de voter dans le cadre de l'enseigement social de l'Eglise.

Suite aux élections pour renouveler les deux chambres ( du peuple, Conseil National; des Etats, Conseil des Etats) l'interprétation des résultats dépend des idées des groupes de la presse. Un chiffre peu connu:

Suite à la scission dans l'UDC et donc de la création du PBD, l'UDC a certes perdu des plumes, comme tous les partis.

Mais, UDC + PBD = 32,2% (+3,3).