L'ère historique et inédite des deux Papes

Benoît XVI est visiblement très affaibli. Son humilité et sa discrétion furent à l'origine de la décision de ne donner aucune vidéo de son retour au Vatican.

La Bible a sa source dans l'Eglise

La première lecture de ce sixième dimanche de Pâques offre le récit du premier Concile de Jérusalem. Le Pape existait bel et bien, sans être encore évêque de Rome. Le martyr de Pierre liera défnitivement le diocèse de Rome à la papauté. Le Pape est l'évêque de Rome. Les Actes des Apôtres dresse d'ailleurs un magnifique portrait de l'organisation de l'Eglise. 

Une Eglise fondée sur Pierre

Lorsque les tensions agitaient l'Eglise, les Apôtres sont montés à Jérusalem, auprès de Pierre. Dès son origine, l'Eglise avait son centre de gravité chez Pierre. Pierre est mort martyr à Rome. Le coeur de l'Eglise est romain. Les disputes anti-romaines sont stériles et paralysent l'évangélisation. Hans Urs von Balthasar appelait cela le complexe anti-romain, véritable maladie. 

L'unité de la Charité

Dorénavant, le Pape François préside à la Charité. Il est l'évêque de Rome. La mondanité spirituelle, maladie de l'Eglise que le Saint Père dénonce depuis des lustres, consiste certainement dans ces discussions ecclésiastiques (célibat des prêtres, primauté romaine ...) qui cachent le Christ. L'effet est immédiat: l'Eglise devient auto-référentielle et tourne en rond. Elle n'évangélise plus et devient malade. 

Vivre le Concile

Benoît XVI a mis "un point d'orgue" pour une juste interprétation du Concile Vatican II. Il est temps de le vivre. C'est la grande grâce d'avoir dorénavant un Pape Pasteur, car la charpente doctrinale est claire. Mgr Charles Morerod parlait aussi du même mouvement avec l'expression: "Hors les Murs". La communication se concentre avant tout et d'abord sur le "comment dire" la foi.

Cela fait aucun doute qu'avec Joseph Ratzinger, le "que dire" a atteint des sommets. Ces textes sont des perles de l'histoire de l'Eglise. Désormais, notre Pape venu du bout du monde, a pour mission de dire, de communiquer cet héritage jusqu'au limite du monde, ces zones périphériques. 

Le Bon Pasteur: de personne aux personnes

Je regardais avec grand émotion les images du Pape lors de son bain de foule après les confirmations dimanche dernier. Un Pape gourmand du contact, physiquement engagé envers les fidèles. La solution se trouve chez lui: "décléricaliser l'Eglise", soit sortir des conflits de sacristies qui n'intéressent personnes, pour se tourner vers les foules assoifées de spiritualité, de foi et d'espérance. 

Tornielli

L'analyse d'Andrea Tornielli, qui est un grand connaisseur du Pape Bergoglio est pertinente (lire ci-dessous). J'ai gouté durant des années à la finesse et au sens hautement liturgique du Pape émérite. Chaque Pape est une grâce, qui nous renvoit au Christ. La foi nous invite à chercher, trouver et aimer  le Christ dans l'Eglise, aussi à travers le Pape. Chercher autre chose que le Christ dans l'Eglise est un piège qui nous guette tous et toutes. Sans le Christ, son vicaire devient, pour reprendre l'expression de Bergoglio, mondain. 

"Comme on le sait, certains milieux traditionalistes ont publiquement critiqué certains choix du Pape François, qu'ils accusent d'un excès de sobriété, de la non-utilisation de certains signes, de certains vêtements, de riches vêtements antiques ou de style antique.

Ils avaient été jusqu'à l'accuser d'avoir commencé à saper la primauté même de Pierre, pour avoir mis l'accent sur sa condition d'«évêque de Rome» - le premier et le plus ancien titre du Pape - et pour avoir nommé un groupe de huit cardinaux «conseillers» auxquels confier la réforme de la Curie et demander des suggestions pour le gouvernement de l'Eglise. Les détracteurs, en soulignant la discontinuité présumée avec Benoît XVI, craignaient la démolition de la papauté elle-même, la perte du caractère sacré de la figure du pape.

A ces détracteurs, prêts à lire n'importe quel geste de François comme un signe de discontinuité de son prédécesseur, ce qui semble échapper, c'est que bien plus que les choix contingents de François, le véritable acte qui d'une certaine manière désacralise la figure du pape, c'était la démission de Benoît XVI. C'était sa décision de renoncer à la papauté, après s'être rendu compte qu'il n'avait plus la force physique et spirituelle de tenir le gouvernail de la barque de Pierre".

Votation du 9 juin sur l'asile: Mgr Morerod et les évêques suisses

 

l’Evangile n’est pas un livre de recettes détaillées

source: 24Heures

ASILE 

Mgr Morerod:

«Nous en appelons à la conscience des croyants»

Les Eglises de Suisse sont contre la révision de la loi soumise au peuple le 9 juin. Mgr Charles Morerod s’explique

La protection des personnes persécutées. Tel doit être le noyau central du droit d’asile en Suisse selon les Eglises du pays. Elles l’ont affirmé, hier à Berne, lors d’une prise de position commune. Ainsi, selon elles, les mesures urgentes de la loi sur l’asile qui seront soumises en votation populaire le 9 juin représentent des durcissements contraires à leurs valeurs et contre-productives.

Interview de Mgr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg.

Peut-on fonder sur l’Evangile une position sur un thème aussi sensible que l’asile?

Pas totalement, parce que l’Evangile n’est pas un livre de recettes détaillées. Mais on y trouve des principes qui sont au fondement de notre société, comme: «Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux.» Cela implique de se mettre à la place de l’autre.

Craignez-vous que des fidèles soient contrariés?

Il n’existe jamais de prise de position qui fasse plaisir à tous.

Quel message voulez-vous leur faire passer?

Il est capital pour les chrétiens de songer à la situation des personnes: qu’on ne les oblige pas à se cacher ou à user du service de passeurs (par exemple parce qu’ils ne peuvent plus utiliser le canal des ambassades), car on favorise alors la criminalité.

En quoi l’asile est une thématique qui mérite, plus que d’autres, que l’Eglise sorte de son habituelle réserve?

Nous nous souvenons de certaines phrases de Jésus, comme: «J’ai eu faim et vous m’avez donné à manger, j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire, j’étais un étranger et vous m’avez accueilli.»

Comment l’Eglise fera-t-elle campagne?

Nous attirons l’attention sur des questions peu mentionnées, mais que l’Eglise connaît de par son activité auprès des réfugiés, comme la souffrance des familles divisées. Je rappelle en outre que nous sommes présents en Suisse et dans le reste du monde: la très grande majorité des réfugiés vivent dans les pays voisins de celui qu’ils fuient, et l’Eglise y est aussi présente pour les aider.

Y aura-t-il des actions concrètes qui vont au-delà de cette prise de position face à la presse?

Nous en appelons à la conscience des croyants: à eux de voir ce que cela leur suggère. Mais les chrétiens doivent évidemment aussi écouter les arguments des autres et éviter de les réduire dans des catégories faciles, que «les autres» soient les requérants d’asile ou les personnes dont les opinions diffèrent des nôtres. L’action de l’Eglise va bien au-delà du terrain suisse, pour remonter aux causes: éviter les conflits au point de départ, ou favoriser le développement pour limiter l’exode de réfugiés dits «économiques».

Les partis de droite ont motivé ce tour de vis de l’asile. Cela vous pose-t-il un problème qu’ils fondent aussi leur politique sur les valeurs chrétiennes (PDC, UDC) ou humanistes (PLR)?

Personne n’est totalement chrétien, nous le savons bien si nous sommes un peu honnêtes vis-à-vis de nous-mêmes. Construire une société d’inspiration chrétienne signifie aussi mettre en évidence une manière chrétienne d’accueillir l’autre, et c’est un des meilleurs moyens de limiter la violence. Vouloir éviter que les procédures se prolongent durant des années, vouloir éviter la violence sont des actes de responsabilité politique et de respect des réfugiés. La seule question est de savoir comment le faire au mieux, étant bien clair qu’il n’y a pas de solution idéale.

Xavier Alonso Berne

La médiatisation du départ et du retour du Pape émérite Benoît XVI

 

La renonciation de Benoît XVI avait permis de démontrer la capacité médiatique du Saint-Siège. Le CTV, centre télévision du Vatican, a su mettre en scène, en image, le départ en hélicoptère de Benoît XVI vers Castel Gandolfo.

Les images spectaculaires, intenses et remplies d'émotion de l'hélicoptère survolant Rome furent une véritable réussite, pour un événement unique dans l'histoire. Il y eut un énorme travail de communication, que tout le monde a reconnu: heure du départ en fin d'après-midi avec soleil rasant, cloches sonnant dans la ville de Rome ....

La Dolce Vita de Fellini

Certains ont pensé aux premières scènes du film "La Dolce Vita" de Fellini avec les belles images de deux hélicoptères survolant Rome et le Vatican. On peut y voir une source d'inspiration. 

I.MEDIA ‏@AgenceIMEDIA3 h

Le Vatican indique qu'il ne diffusera pas d'images télé du retour de #BenoîtXVI au Vatican

Pour le retour du Pape émérite au Vatican, aucun film, mais des simples photos. Il faut reconnaître que la vision de deux hommes en blanc, presque de deux Papes, est très difficile à médiatiser, surtout pour les fidèles pour qui la fonction de Pape touche au sacré. Ce fut en tout les cas une première historique!

Benoît XVI est de retour au Vatican

Le Pape François accueille le pape émérite à la Maison, au Vatican, dans le couvent Mater Ecclesiae.

Charles de Pechpeyrou I.Media (Radio Vatican)

Les deux hommes de Dieu ont passé un moment de prière à la chapelle. 

(I.Media) Le Saint-Siège a assuré que le pontife de 86 ans était “heureux de rentrer au Vatican“ et allait continuer à servir l’Eglise, “essentiellement à travers la prière“

(Photo Osservatore Romano)

Selon Paolo Rodari, Benoît XVI est en santé et il aura ses livres avec lui (classés et méticuleusement rangés, sur 240m de rayons) et se dédiera à la prière pour toute l'Eglise. Le Père Lombardi a souligné que Benoît XVI était heureux d'être de retour. 

Le préfet de la Maison Pontificale, Mgr Georg Gänswein, secrétaire émérite, sera aux côtés de Benoît XVI. Mgr Georg Ratzinger, frère de Joseph Ratzinger aura également une chambre pour lui. 

Jean Paul II saint patron des communicateurs numériques

Saint François de Sales est le patron des journalistes, car il glissait des petites lettres de doctrine sous les portes. Sainte Claire est la sainte patronne de la télévision, et Saint Isidore de Séville celui d'Internet; il avait une culture encyclopédique. Enfin, Saint Gabriel, par son annonce faite à Marie, est le patron de la radio.

Jean Paul II, un communicateur d'exception

Selon Vatican Insider, une proposition a été transmise au Conseil pontifical pour les communications sociales, afin que Jean Paul II, qui sera probablement canonisé en octobre, devienne le saint patron des communicateurs numériques.

Avec son talent de communicateur, sa sensibilité envers les nouveaux médias, il a pu communiquer sa vie de foi et rejoindre un nombre incalculable de personnes, le coeur de la multitude.

Le porte-parole émérite de Jean Paul II Joaquin Navarro-Valls.

(interviewe d'Euronews 2011)

Euronews : “ Vous avez été directeur de la salle de presse du Vatican sous le pontificat de Jean-Paul II pendant plus de 20 ans. Comment se faisait la communication avec un pape qui était lui-même l’un des plus grands communiquants ?”

Joaquin Navarro-Valls : “ Je suis convaincu qu’en réalité ce qui attirait les foules et les journalistes était non seulement ce qu’il disait mais la façon extraordinaire dont il le disait.”

Euronews : “ Le message du pape avait un forte influence sur les jeunes en particulier mais en même temps ce message était difficile à accepter, je pense en particulier aux sujets tels que la contraception, l’avortement ou les relations sexuelles avant le mariage. Comment expliquez vous cette contradiction apparente ?”

Joaquin Navarro-Valls : “ Il avait le don de rendre la vertu désirable même quand elle est difficile d’accès. Il ne la rendait pas antipathique. Il pouvait vous convaincre que vous pouviez vous élever au-dessus de la culture relativiste.”

@Pontifex dépasse les 6 millions

Le compte Twitter du Pape (@Pontifex) se porte très bien, avec six millions (6 000 000) d’abonnés. Le Pape émerite Benoît XVI avait bien commencé et son successeur le Pape François poursuit l'élan, soit 2,7 millions de nouveaux «followers» ajoutés en 48 jours de pontificat.

calcul effectué par un service d’informations religieuses "Il Sismografo".

Retour de Ratzinger au Vatican ce jeudi 2 mai

Citant le Père Federico Lombardi, l'agence de presse Adkronos annonce que le Pape émérite, Sa Sainteté Benoît XVI, pourrait rentrer au Vatican très probablement ce jeudi 2 mai durant l'après midi. Il rejoindrait le couvent Mater Ecclesiae.

Benoît XVI avait annoncé sa renonciation le 11 février, fête de Notre Dame de Lourdes et journée des malades, pour se retirer du monde, monter sur la colline de la prière et de la contemplation, le 28 février. 

A l'instar du Vatican, Mgrs Georg Ratzinger, le frère de Joseph Ratzinger, a démenti  le fait que le Pape émérite était atteint d'une maladie grave. A part la vielliesse et son manque évident de force, Benoît XVI n'est pas malade.