Mobilisation pour la liberté religieuse et Asia Bibi

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Demain Radio Notre Dame 7h30-8h30 le père et la fille d'Asia en direct*

Condamnée à la pendaison au Pakistan, Asia Bibi attend en prison son jugement en appel. Elle cosigne « Blasphème » (Oh ! Editions), un livre choc sur son effroyable histoire. Son crime? Avoir bu l’eau tirée d’un puits. La sentence? La mort.

Depuis deux ans, la chrétienne pakistanaise Asia Bibi ressasse les faits en prison. Le 14 juin 2009, cette villageoise illettrée, mère de cinq enfants, est accusée par des voisines musulmanes d’avoir souillé l’eau d’un puits en s’y abreuvant et est enjointe de se convertir sur-le-champ, ce qu’elle refuse. Elle est jetée en prison pour blasphème. La loi qui l’interdit a été promulguée en 1986 par le dictateur Zia ul-Haq. Depuis, chrétiens, hindous et surtout musulmans en pâtissent tous les jours : une simple dénonciation, et c’est la peine de mort. Le 8 novembre 2010, Asia Bibi est condamnée à la pendaison. Elle est la seule femme dans ce cas.

Mobiliser l’opinion internationale

Pour l’avoir défendue, et tenté de réformer la loi, Salman Taseer, gouverneur du Pendjab, et Shahbaz Bhatti, le ministre chrétien des Minorités religieuses, ont été assassinés. Depuis janvier, elle est isolée dans une cellule minuscule, sans fenêtre, où elle tient à peine debout et où elle doit se nourrir, se laver et déféquer à même le sol. Elle ne peut parler qu’à son avocat ou à son mari, tous les mardis. « C’est par leur intermédiaire que ce livre a pu se faire, explique la journaliste Anne-Isabelle Tollet, coauteure de l’ouvrage. Je leur ai donné une liste de questions. Le livre terminé, l’avocat le lui a traduit. » L’ouvrage va sortir dans cinq pays européens.

Le but ? Mobiliser l’opinion internationale afin de faire pression sur Islamabad pour avancer la date du procès en appel. Menacés, son mari Ashiq et ses cinq enfants se sont réfugiés à Lahore, dans un endroit tenu secret. « Nous ne sortons jamais de la maison, explique son mari au téléphone. Les enfants ne vont plus à l’école. Et, moi, je ne travaille plus. » Asia? « Elle a un meilleur moral, grâce au livre. Elle sait que des gens s’occupent d’elle. Et elle prie beaucoup. »

Dans le meilleur des cas, sa sentence sera commuée en une très longue peine de prison. Si jamais elle était libérée, elle et sa famille devraient fuir sans délai : sa tête est mise à prix pour 5 000 euros. Une fortune au Pakistan.

De Rome vers les USA

Official Appointment

"Reverend Dominique Rimaz, a priest from the Diocese of Lausanne Geneva and Fribourg, Switzerland, with the assent of his bishop, is appointed Parochial Vicar of Annunciation Parish, Shumway; of Sacred Heart Parish; Effingham; and of St. Anthony of Padua Parish, Effingham, with residence at Sacred Heart Rectory, Effingham, effective Sept. 1, 2011."

The Catholic Times

*Diocese of Springflied Illinois, with Father David Hoefler; and Bishop Thomas John Paprocki, former auxiliary bishop of Chicago

Speedy team

L'évêque Paprocki, avec des origines polonaises, est un grand sportif, gardien de but dans une équipe de hockey, ce qui lui vaut le surnom de Holy Goaly (le saint gardien), et coureur de marathon en moins de 3h30 svp, excusez du peu. Il pense en effet, avec raison, que le sport est une école de vie, d'où la marque de ses chausssure ASICS (anima sana in corpore sano - une âme saine dans un corps sain (saint)).

Aujourd'hui même (May 28 - is the priestly ordination of seminarian Deacon Brian Alford) est célébrée l'ordination sacerdotale de Father Brian Alford, qui sera également vicaire pour les mêmes paroisses.

Enfin, Father Hoefler est passionné par la vitesse et les voitures, mais sans jamais vraiment atteindre la magie du vol en avion. Après Dieu, la Vierge Marie, l'Eglise et les âmes, après tout, à chacun ses passions.

Thiberville, l'Abbé Michel et les tribunaux romains

Le conflit qui a opposé l'Abbé Michel de Thiberville à son évêque Mgr Nourrichard a donc été jugé en dernière instance par la tribunal de la Signature Apostolique.

De source romaine, les raisons de la confirmation de la décision de l'évêque par Rome ne repose toutefois pas sur la messe selon la forme extraordinaire du rite romain. Les raisons sont donc autres. Il faut le dire car ce ne fut pas ce qu'une certaine communication avait laissé entendre. La décision de Mgr Nourrichard, évêque d'Evreux, est donc légale.

Pause café ou pause licence

Chers amis,

Je dois rendre la licence ce lundi à 13h15 (sic!). Afin d'éviter de devoir la déchirer, si elle n'était pas rendue dans les temps, je me dois de faire une pause pour notre blog. A mardi prochain!

Merci pour vos visites, vos commentaires, avec ma prière pour vos intentions.

A tout bientôt....

Un saint selon le Cardinal Ratzinger

Un saint est un homme qui n'arrête pas, avec l'ombre de son être personnel, le regard vers la lumière de Dieu, mais qui au contraire, au travers de la purification de son existence, est devenu une sorte de fenêtre qui, depuis ce monde, nous laisse entrevoir la lumière de Dieu...

... Les saints ne nous éloignent pas de Dieu, mais nous mènent vers Lui; et nous avons besoin d'eux parce que nos yeux sont trop faibles pour que nous puissions, par nos propres moyens, apercevoir le ciel, ainsi que nos pieds trop fatigués pour être capables, par nous mêmes, de parcourir le chemin qui y conduit.

Cardinal Joseph Raztinger, dans "Caro Signor Papa", de Elisabeth Lo Iacono (ce que les fidèles écrivent au bienheureux Jean Paul II, sur les billets déposés sur sa tombe)

L'action décisive du Cardinal Ratzinger

Le sociologue italien Massimo Introvigne, tout en assurant qu'un seul cas d'abus est de trop car il blessera toujours un innocent, à montrer une analyse sociologique américaine sur les abus des prêtres. (Matrix sur Mediaset "La Cinque", 24 mai 2011)

Le sociologue a interprété durant l'émission TV le nombre de dénonciation des abus durant quelques années. A partir des années 1980, on note une baisse des dénonciations (les condamnations sont bien plus basses). Comment expliquer cela ?

La présence et l'action décisive du Cardinal Ratzinger à Rome.

Le Pape Paul VI avait remarqué avec horreur que la fumée de Satan était entrée dans l'Eglise.

Le bienheureux Jean Paul II avait parlé avec le Cardinal Ratzinger: "une fois votre âge de 75 ans atteint, vous n'aurez pas besoin de présenter votre démission. Je veux vous garder à mes côtés jusqu'à la fin".

Enfin, il est notable que le Pape Benoît XVI a entrerpris un vrai chemin de Croix, prenant sur lui la corruption, afin d'engager toute l'Eglise sur un chemin de pénitence, d'humilité, de vérité et de priorité accordée aux victimes. Durant ses voyages, à l'abri des caméras, il a rencontré, prié et pleuré avec des victimes. Il a aussi rapellé que les plus grandes persécutions proviennent du péché à l'intérieur même de l'Eglise, reliant ainsi le mystère de Fatima, les apparitions mariale de 1917 au Portugal, au mal et au péché qui atteint les hommes d'Eglise.

L'histoire mettera en évidence l'action de ce grand Cardinal, désormais ce grand Pape. Cela semble nouveau pour quelqu'uns, mais ce Pape est simplement un grand saint. Autant s'en réjouir pendant qu'il est avec nous.

L'histoire de Suzanne et la vérité

On entend ou lit ces jours-ci que le conflit entre une victime et son abuseur potentiel, soit la réalité d'un abus ou d'un viol ne peut pas être prouvée, surtout par la parole. C'est, selon les relativistes, toujours parole contre parole. Le jugement serait alors un rapport de force.

Ceci dit, souvenons-nous que le langage permet justement de parvenir à la connaissance de la vérité. Nous sommes tous capables de la vérité.

Plutôt que d'avoir recours aux manipulations du langage, parfois les avocats, certains journalistes, des hommes politiques ou des personalités publics y ont recours, sachons user simplement de la force de la vérité.

Le best seller mondial

La Bible permet de connaître l'histoire de Dieu dans l'histoire des hommes, et l'histoire des hommes à la lumière de Dieu. C'est bien le best seller mondial. Le Juge Daniel su démontrer l'innocence de Suzanne et la culpabilité des anciens qui voulaient abuser d'elle. Donc pas de relativisme, car la vérité est essentielle.

L'histoire de Suzanne et du Juge Daniel dans l'Ancien Testament

Suzanne sera intégrée aux listes des Justes, comme Jonas, Daniel et les trois Hébreux, qui seront délivrés de la mort après avoir sollicité l'intervention de Dieu. Saint Augustin, dans une homélie, rappellera ces miracles : "Nous savons et nous avons lu que Dieu a délivré beaucoup de nos pères qui espéraient en lui. Il a délivré le peuple d'Israël de la terre d'Egypte ; il a délivré les trois Hébreux de la fournaise de feu; il a délivré Daniel de la fosse aux lions; il a délivré Suzanne de la calomnie. Tous l'ont invoqué et ont été délivrés".

L'histoire de Suzanne fait partie des lectures du Carême et sera en rapport avec les rites prébaptismaux.

Livre de Daniel : chapitre 13

Un Juif nommé Joakim vivait à Babylone. Il avait pris pour femme une certaine Suzanne, fille de Helkias. Elle était très belle et profondément attachée au Seigneur. Ses parents, gens pieux, l'avaient élevée dans le respect de la loi de Moïse. Joakim possédait de grandes richesses; il avait un parc situé près de sa maison. Beaucoup de Juifs venaient le consulter, car il était le plus estimé parmi eux.

Cette année-là, deux anciens du peuple juif avaient été désignés comme juges. — C'est d'eux que le Seigneur a parlé, lorsqu'il a dit: "L'injustice est venue de Babylone, par l'intermédiaire des anciens chargés de rendre la justice, des hommes qui passaient pour être des guides du peuple." Ces anciens se rendaient régulièrement chez Joakim, et tous ceux qui avaient des conflits à régler venaient les trouver là.

Lorsque, vers midi, les gens s'étaient retirés, Suzanne descendait dans le parc de son mari pour s'y promener. Les deux anciens, qui la voyaient chaque jour s'y rendre, furent pris de désir pour elle.
Ils en perdirent la tête, ils détournèrent leur attention du Dieu du ciel et cessèrent de respecter ses justes commandements. Tous deux brûlaient de convoitise pour elle; pourtant ils ne se disaient pas ce qui les tourmentait, car chacun avait honte d'avouer à l'autre son désir de s'unir à elle.

Ainsi, jour après jour, l'un et l'autre guettaient avec ardeur une occasion de la voir.
Un jour à midi, ils sortirent de la maison et se quittèrent en se disant: "Rentrons chez nous, c'est l'heure d'aller manger!" Mais, ensuite, chacun revint sur ses pas. Lorsqu'ils se retrouvèrent nez à nez au même endroit, ils s'en demandèrent mutuellement la raison et finirent par s'avouer leur convoitise pour Suzanne. Alors ils se mirent d'accord pour chercher une occasion de la rencontrer seule.

Les anciens accusent Suzanne d'inconduite

Ils guettaient donc une occasion favorable. Or un jour Suzanne se rendit dans le parc, comme les jours précédents, accompagnée seulement de deux jeunes servantes; elle eut envie de se baigner, car il faisait chaud. Il n'y avait là personne d'autre que les deux anciens, qui s'étaient cachés et qui l'épiaient.
Suzanne ordonna aux servantes d'aller lui chercher de l'huile et des parfums, et de fermer les portes du parc afin qu'elle puisse se baigner tranquillement.

Les servantes obéirent: elles fermèrent les entrées principales du parc et sortirent par une porte de côté pour aller chercher ce que leur maîtresse avait demandé. Elles n'avaient pas remarqué les deux anciens, qui étaient bien cachés. Dès qu'elles furent parties, les anciens sortirent de leur cachette; ils se précipitèrent vers Suzanne et lui dirent: "Les portes du parc sont fermées, et personne ne nous voit. Nous sommes remplis de désir pour toi. Accepte donc de coucher avec nous!
Si tu refuses, nous t'accuserons d'être restée seule avec un jeune homme, raison pour laquelle tu avais renvoyé tes servantes."

Suzanne poussa un gémissement et s'écria: "Me voilà dans une situation sans issue! Si j'accepte votre proposition, je serai condamnée à mort pour adultère; si je la refuse, je ne vous échapperai pas!
Toutefois je préfère tomber entre vos griffes sans avoir fait de mal, plutôt que de pécher contre le Seigneur."

Alors Suzanne poussa un grand cri. Mais les deux anciens se mirent à crier, eux aussi, en l'accusant.
L'un deux courut ouvrir les portes du parc. Dès que les serviteurs présents dans la maison entendirent ces cris, ils se précipitèrent dans le parc par la porte de côté pour voir ce qui était arrivé à Suzanne.
Les anciens leur racontèrent leur histoire; les serviteurs en furent remplis de confusion, car on n'avait jamais rien dit de pareil au sujet de Suzanne.

Le lendemain, quand les gens se rassemblèrent chez Joakim, le mari de Suzanne, les deux anciens arrivèrent, bien décidés à faire condamner la jeune femme à mort, selon leur sinistre plan. En présence de tout le monde, ils donnèrent cet ordre:

"Qu'on fasse venir ici Suzanne, fille de Helkias et femme de Joakim!" On envoya quelqu'un la chercher. Elle vint, accompagnée de ses parents, de ses enfants et de tous ses proches. Elle était très gracieuse, d'une beauté remarquable.

Les anciens, ces hommes ignobles, ordonnèrent qu'on lui ôte le voile qu'elle portait, afin qu'ils puissent se rassasier de sa beauté. Toute sa famille pleurait, de même que tous ceux qui la voyaient.
Les deux anciens se levèrent alors au milieu de tout le monde et posèrent leurs mains sur la tête de Suzanne. Celle-ci, tout en pleurs, leva ses regards vers le ciel. Au fond d'elle-même, elle avait confiance dans le Seigneur.

Les anciens déclarèrent: "Pendant que nous nous promenions seuls dans le parc, cette femme est arrivée avec deux jeunes servantes. Elle a fait fermer les entrées principales du parc, puis elle a renvoyé les servantes.

Un jeune homme, qui était caché là, s'est approché et a couché avec elle.
Nous nous trouvions alors dans un coin du parc; lorsque nous avons vu cette conduite scandaleuse, nous avons couru vers eux.
Nous les avons vus couchés ensemble. Nous n'avons pas pu maîtriser le garçon parce qu'il était plus fort que nous; il a ouvert une porte du parc et s'est échappé en courant.
Par contre, nous avons mis la main sur elle et nous lui avons demandé qui était ce jeune homme.
Mais elle a refusé de nous le dire. Voilà, nous rendons témoignage de ces événements." L'assemblée les crut, parce qu'ils étaient anciens du peuple et juges. Suzanne fut donc condamnée à mort.

Alors elle cria très fort: "Dieu éternel, tu connais ce qui est caché, tu es même au courant de chaque événement avant qu'il se produise.
Tu sais que ces gens-là ont porté un faux témoignage contre moi. Tu vois, je vais mourir, et pourtant je n'ai rien fait de ce qu'ils ont méchamment raconté à mon sujet."

Daniel démontre l'innocence de Suzanne

Le Seigneur entendit l'appel de Suzanne. Tandis qu'on emmenait celle-ci pour l'exécuter, il suscita la sainte protestation d'un jeune garçon nommé Daniel. Cet enfant se mit à crier bien fort: "Je refuse d'être complice de la mort de cette femme!" Toute la foule se tourna vers lui. On lui demanda: "Qu'est-ce que tu veux dire?" L'enfant, debout au milieu d'eux, leur déclara:"Avez-vous perdu la tête, Israélites? Vous condamnez une femme de votre peuple sans enquête préalable et sans preuve.

Retournez au tribunal! Ces hommes ont porté un faux témoignage contre elle!"
Tout le monde se hâta de faire demi-tour. Les autres anciens dirent à Daniel: "Viens siéger parmi nous et fais-nous connaître ta pensée, car Dieu t'a donné la sagesse des gens âgés."

Daniel leur répondit: "Éloignez ces deux hommes l'un de l'autre. Je vais les interroger séparément."

On les sépara. Daniel fit alors venir le premier et lui dit: "Vieillard rempli de méchanceté, voici le moment où la punition de tes péchés d'autrefois va retomber sur toi!
Tu as rendu des jugements injustes: tu as condamné les innocents et tu as relâché les coupables. Pourtant le Seigneur a donné ce commandement: "Ne condamnez pas à mort un innocent ou un homme honnête."

Maintenant donc, si tu as vraiment surpris Suzanne en compagnie d'un jeune homme, dis-moi, sous quelle espèce d'arbre étaient-ils?"

- "Sous un chêne", répondit l'homme.

"Voilà un mensonge qui va sûrement te coûter la vie! reprit Daniel. En effet, Dieu a déjà donné l'ordre à l'un de ses anges de venir t'enchaîner et te tuer."

Daniel renvoya cet homme et il fit venir l'autre. Il lui dit: "Descendant de Canaan et non de Juda, la beauté de cette femme t'a fait perdre la tête, ton désir pour elle a égaré ton esprit!
Vous avez pu agir de la sorte avec les femmes de l'ancien royaume d'Israël et coucher avec elles, parce qu'elles avaient peur de vous; mais une femme du pays de Juda ne peut pas tolérer votre conduite ignoble!

Maintenant donc, dis-moi, sous quelle espèce d'arbre les as-tu surpris ensemble?"

- "Sous un châtaignier", répondit l'homme.

"Voilà un mensonge qui va sûrement te coûter la vie, à toi aussi! reprit Daniel. En effet, l'ange de Dieu attend, l'épée à la main, pour te châtier. Il vous fera mourir tous les deux."

Tous les gens rassemblés là poussèrent de grands cris pour louer le Dieu qui sauve ceux qui ont confiance en lui. Puis ils se retournèrent contre les deux anciens que Daniel avait convaincus de faux témoignage en se servant de leurs propres déclarations; ils leur infligèrent la peine que ces hommes, dans leur méchanceté, avaient voulu faire subir à quelqu'un de leur peuple. Ils agirent conformément à la loi de Moïse en les faisant mourir. Ce jour-là, une vie innocente fut épargnée.

Helkias et sa femme louèrent Dieu à cause de leur fille Suzanne, en compagnie de Joakim, son mari, et de toute sa famille. Ils étaient reconnaissants parce qu'on n'avait rien découvert de honteux dans sa conduite. Quant à Daniel, dès ce jour-là, il fut hautement estimé par tout le monde.

Cardinal Bagnasco uni à Benoît XVI: clair et net face à la pédophilie

Un cri amer

"Nous ne pouvons pas transiger sur l'intégrité de nos prêtres, quel qu'en soit le prix."

"Un seul cas, dans ce domaine, serait un cas de trop".

Pour chaque nouveaux cas, "le tourment est indicible et l'humiliation totale."

Propos du Cardinal Angelo Bagnasco, président de la Conférence épiscopale italienne, lors ouverture de l’assemblée générale de la Conférence épiscopale italienne (CEI), le 23 mai 2011. Son diocèse vit dans la tourmente: un prêtre vendait de la drogue contre des "faveurs" d'adolescent.

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Rome sanctionne un prêtre

L’ordre salésien (Don Bosco) a annoncé ce lundi 23 des prochaines sanctions disciplinaires contre le Père B, un religieux hollandais de 73 ans qui s’est déclaré membre de l’association "Martijn" pour la libéralisation et la décriminalisation de la pédophilie. Le Père Hermann Spronck, son supérieur en Hollande, avait aussi osé exprimé de la compréhension envers l'attitude du Père B.: "certaines relations n'étaient pas nécessairement dommageables".

L'ordre a communiqué clairement, en sanctionnant le supérieur Herman Spronck:

"Nous comprenons leur douleur et nous nous excusons au nom des Salésiens de Don Bosco."

"Le respect total et entier envers les enfants, les adolescents et les jeunes est pour nous une position fondamentale et irrévocable".

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Benoît XVI encourage un prêtre et son assocation

Pour mémoire, durant l'Angélus du 25 avril, Benoît XVI avait salué les membres de l'association italienne Meter, fondée par le Père Fortunato Di Noto, qui se dédie à la lutte contre la pédophilie. Benoît XVI les avait encouragés  à poursuivre leur travail de prévention.

La Communauté des Béatitudes touchée

Mensuel du diocèse de Toulouse « Foi et Vie », mai 2011 :

« Par sentence judiciaire en date du 20 mai 2010, faisant suite à l’ouverture d’une instance canonique, le Docteur Philippe Madre diacre permanent marié, incardiné dans le diocèse d’Albi, a été déclaré coupable de faits délictueux qui lui ont été reprochés, conformément au code de droit canonique. Cette sentence définitive est celle du renvoi de l’état clérical. »

La communauté des Béatitudes a également son fondateur, le diacre frère Ephraïm, qui a aussi été renvoyé de l'état clérical.

(La pseudo revue catholique "Golias" déforme aussi la simple vérité, donc toujours grande prudence si des lectures mènent vers leur site).

N.B. Le Renouveau Charismatique est composé dans sa toute grande majorité de personnes très honnêtes et parfaitement intègres, qui cherchent la sainteté avec un grand zèle, dans une très belle fidélité à l'Eglise catholique romaine.

Le mouvement du Renouveau, qui tire aussi son origine des mouvements pentecôtistes des USA, a un de ses fleurons spirituels dans la Communauté de l'Emmanuel. La cause en béatification du fondateur Pierre Goursat, laïc et désormais serviteur de Dieu, est en cours. Occasion de le prier, de lui confier ces douloureux événements, afin que les fruits du Renouveau dans l'Eglise soient toujours aussi nombreux.

Evêque démissioné

Burkina Faso: Démission forcée de l’évêque de Koudougou

Rome, 21 mai 2011 (Apic) Le pape a accepté, le 21 mai 2011, la démission de Mgr Basile Tapsoba, évêque de Koudougou (Burkina Faso).
Selon des sources vaticanes de l’agence I.MEDIA, l’évêque de 68 ans a été contraint à quitter ses fonctions. En cause, son incapacité à gérer le diocèse, dont il avait la charge depuis juillet 1984. En décembre dernier, son vicaire général avait présenté sa démission, dans un climat de méfiance et de suspicion, avaient alors rapporté les médias locaux.

(apic/imedia/ami/nd)