L'Abbé Pagès se prend pour Saint Paul

On ne va pas reprocher à l'abbé Guy Pagès de ne pas chercher la vérité, mais l'abbé se trompe de combat. Un prêtre n'est pas contre quelque chose, contre une personne, contre une idée, contre une idéologie, mais il est pour, en faveur, "pro", positif, soit chargé d'annoncer le Christ, la foi catholique, sans dénoncer d'abord les autres, même l'islam. La foi est positive, c'est un +.

Ceci dit, quelques erreurs se glissent dans la vidéo ci-dessus:

- nous ne marchons pas vers l'enfer, mais vers le ciel. Par le péché originel, nous n'allons ni en enfer, ni au ciel; nous avons perdu l'amitié avec Dieu, nous n'étions plus ses enfants d'adoption. Pour aller en enfer, qui existe, il faut un acte positif de la volonté. Le baptême nous libère aussi de la puissance infernale du péché, du pouvoir de Satan. Mais en tout premier il nous fait enfant d'adoption, car le don surpasse le péché.

- le Pape Jean Paul II n'a pas dit aux musulmans que nous croyons au même Dieu unique (point, fin de la citation). C'est une phrase sortie de son contexte. Or, l'ensemble doit être repris. Le bienheureux Jean Paul II s'adressait enfin à des musulmans.

- l'Eglise n'est pas contre les musulmans, ni anti-islam, mais elle est pour la liberté religieuse, pour la libération d'Asia Bibi, pour la reconnaissance du martyr de Mgr Padovese, tué en Turquie au cri de "Allah est grand". Elle ne considère pas que l'islam soit le diable, ni une invention du diable, ni l'antéchrist, ni la bête.

- mais il y a des éléments très graves dans la vision temporelle des islams: mise à mort des convertis au christianisme, mise à mort des homosexuels, infériorité des femmes (deux femme valent un homme), lapidation, considération que les chrétiens sont des citoyens de troisième catégorie, usage de la violence pour convertir, absence presque complète de liberté religieuse, quasi haine parfois d'Israël, usage du terrorisme ... Ceci est proprement inacceptable, car cela contrevient à la liberté religieuse, à la possibilité de changer de religion, à la séparation du politique et du religieux .... L'Eglise est pour la liberté religieuse! Elle ne craint pas non plus de baptiser Magdi Cristiano Allam, qui est sous escorte policière 24h sur 24 car condamné à mort! Cela n'est pas acceptable, violent, contraire à la raison, inhumain...

- les musulmans savent prier 5 fois par jour, alors que les chrétiens en Occident, dans une Europe fatiguée, ne prient plus, ne vont plus à la messe, ont honte de leur foi, de leur passé, de leur racines, de leur histoire européenne, de leur génie, de leur lutte pour la paix, de l'usage de la raison, du dialogue, de l'apport de la science, des droits de l'homme .... L'Europe est en danger avant tout par la perte de la foi, c'est cela qui est le vrai danger.

- Une personne qui prie, et tant d'hommes et de femmes prient en ce monde, une âme qui prie droitement change son coeur. L'Esprit Saint travaille tout homme qui vient en ce monde. Assise 2011 avec Benoît XVI trouve ici sa justification: il est contraire à la raison d'user de la violence au nom de Dieu. La prière change l'homme et donne un esprit de paix. Parfois, notre plus grand ennemi, c'est nous-mêmes. L'enfer ce n'est pas les autres comme dirait Sartre.

- Jean Paul II a embrassé le coran (d'autres disent qu'il ne l'a pas fait, mais s'est incliné), dans un contexte privé, dans une temps particulier, car l'Occident n'est pas en guerre contre les musulmans. L'Eglise les regardent avec affection et bienveillance. Certes, elle sait dire non aux islams, être ferme, mais oui aux musulmans.

- Aussi se prendre soi-même pour Saint Paul, se faire ou s'autoproclamer le saint qui corrige Saint Pierre (Jean Paul II qui a succombé à la faiblesse) est assez prétentieux, surtout en face d'un homme, un saint, qui a su résister à deux totalitarismes comme le nazisme et le communisme. Les musulmans ne peuvent pas être comparés à ces derniers, même si l'islam possède des dangers objectifs et graves.