Benoît XVI: un esprit supérieur

Chaque chrétien est un porte parole du Christ, tout comme un témoin de la foi et de l’Eglise ; et du Pape également. Si chacun  témoignait simplement, sur des blogs, sur Facebook, sur Twitter, ou simplement autour de soi, de son expérience personnelle, notre Pape aurait bien meilleure presse. Nous sommes invités à aider, prolonger et soutenir le Père Frederico Lombardi, directeur de la salle de presse du Saint-Siège. Comme le dit très bien le nouvel archevêque suisse Mgr Kurt Koch, Benoît XVI est trop mal connu, je dirais mal médiatisé également. C’est un manque général d’un certain génie de la communication. Si seulement une équipe de communication semblable à  celle de Barack Obama entourait notre Pape. Le Pape aurait alors plus d'un millard de porte-parole.

16 juillet 2010

 
Paolo Rodari (http://tinyurl.com/3xdthjh )
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Jean- Louis Bruguès a été nommé en 2007 au poste de secrétaire de la Congrégation pour l'Education catholique . Auparavant évêque d'Angers , il a travaillé pendant 19 ans à la commission théologique internationale en étroite collaboration avec le Cardinal Ratzinger . Il fut aussi professeur de morale fondamentale en Suisse (Fribourg en Suisse Romande, Univ. dominicaine) .

- Il semble que Benoît XVI n'ait pas trop de prise sur l'opinion publique?
" Les raisons sont nombreuses . Le monde a été impressionné par la puissance communicative de Wojtyla, alors que cette force n'est pas si évidente chez Benoît XVI . L'Eglise a maintenant la chance d'avoir un pape de grande capacité intellectuelle. Son intelligence est pédogogique . Il n'impose pas un point de vue personnel . Mais il aide à connaître la vérité peu à peu . C'est un homme de supériorité intellectuelle et spirituelle . La modernité est devenue un phénomène complexe et contrasté . Seul un esprit supérieur peut la dominer . Benoît XVI est l'un de ces esprits supérieurs . Nous l'avons vu par exemple dans le débat avec Habermas . Le Pape est motivé par le désir de la vérité . La volonté d'ouvrir la porte de la modernité à Dieu et d'amener l'homme à Dieu. Mais aussi de sauver la modernité , malgré elle . N'oublions pas que la modernité se fonde sur un acte de foi de la raison . Et qu'aujourd'hui est en cours un procès fait à la raison. Le Pape se fait l'avocat de la raison . En ce sens , il est plus moderne que les modernes . Il nous dit que si on élimine la raison, on laisse la porte ouverte à l'émotion, ce que certains sociologues appellent la dérive des émotions. Souvent, on formule envers ce Pape un examen émotionnel, sentimental, à chaque fois que son discours se situe au niveau de la raison. Alors que le Pape est un intellectuel qui n'aime pas les lieux-communs. J'éprouve de la tristesse à voir que les médias préfèrent les clichés " .

- Quelle est la différence entre Jean-Paul II et Benoît XVI ?
" Avec Wojtyla, ç'a été le temps de la fascination du voir . Aujourd'hui, avec Benoît XVI, c'est le temps de la fascination de la profondeur . Jean-Paul II avait une très grande extension horizontale . Lorsque Jean-Paul II est mort , tous les chefs d'Etat , à l'exception de trois ou quatre , étaient présents. Je trouve providentiel qu'après ce pontificat de prestige universel, nous ayons aujourd'hui un Pape qui aide les chrétiens à rétablir leur foi et qui aide la société sécularisée à refonder sa confiance dans la raison. "

Source de la traduction: Benoît et moi