Le fameux ”frame”

Une nouvelle n'est jamais neutre, l'objectivité n'existe pas. L'exemple de la couverture média de la toute prochaine béatification de Jean Paul II est intéressante.

Il y a une polémique américaine, intégriste, qui gonfle et que la langue française n'a pas encore relayée. Il y a le cas de l'avocat américain Anderson qui a déposé sa demande d'accusation contre Benoît XVI et deux cardinaux. New York est le centre névralgique de la toile nerveuse médiatique. Pourquoi déposer cette lettre par voie diplomatique à deux semaines de la béatification ? Certainement pour accuser Ratzinger  mais en vu de toucher Jean Paul II. Alors Benoît XVI d'accord, on ne peut pas, on sait ce qu'il a fait, mais Jean Paul II ??  Telle est l'idée qui peut être construite. Le temps de naissance d'une polémique, le moteur médiatique, est parfois long.

Prévision médiatique

Savoir le climat médiatique du 1er mai est difficile, comme prévoir le temps qu'il fera. C'est vrai que le mal fait plus de bruit que le bien et que le bruit ne fait pas de bien. Mais c'est une règle du jeu des médias, le mal attire, comme le sang, le sexe et l'argent. Le petit Prince s'entendrait aussi dire par le vieux monsieur sur sa triste planète: "c'est la consigne!". Les médias sont indépendants et n'ont pas à être des portes paroles de la Parole. C'est  respecter le Concile Vatican II, avec la juste autonomie des réalités terrestres. Seule la vérité engage tout homme.

"Des chiffres et des frames"

En l'état, la bataille des chiffres est le "frame", le cadre, l'angle d'attaque dominant. Le but est de dire qu'il y aura moins de monde que lors de funérailles, moins d'enthousiasme, que c'est plat, morne, gris, que l'Eglise de Ratzinger est en perte de vitesse. Il était annoncé 350 000 pélerins, alors qu'il était prévu 2 millions....

Ce qui est sûr, il y a en l'état 1100 journalistes qui couvriront l'événement. Ils étaient 500 il y a quelques jours. Donc les chiffres sont très variables, et sont toujours une surprise. Veillons et prions! comme des sentinelles du matin.

Le Pape François et le ”frame” gay

Le Pape dans l'avion de retour du Brésil... par KTOTV

Excellent travail de I.Media et de KTO

Benoît XVI vers l'Afrique

Auparavant, avec la conférence de presse papale au départ d'un voyage, le "frame" (un seul aspect retenu qui met dans l'ombre la globalité et l'ensemble des propos) se présentait d'entrée.

Avec la décision papale de donner l'interviewe dans l'avion du retour et bien le frame vient après. ( Prendre le temps d'écouter l'intégral avec KTO et I.Media)

Retenons que soit le préservatif, soit les gays font la une. Le terrain de la communcation n'est pas neutre mais est déjà occupé par des idées assez massivement orientées. Il suffit qu'une personne s'en démarque pour qu'elle soit clouée au pilori. Le fonctionnement média ne connait pas la Miséricorde, ni le pardon. Les médias connaissent leurs exclus et leurs stars, qu'ils font monter au firmament du ciel et  descendre au purgatoire selon l'humeur du temps. Il y a une météo médiatique, soit l'opinion publique et l'opinion publiée. 

Le Pape François de Rio

Un vaticaniste renommé mettait encore ces jours sur son mur Facebook: "comment se fait-il qu'une certaine presse italienne mette des guillemets alors que le Pape n'a même pas prononcé certaines phrases ?". 

Le filtre

Tristan et Iseult tombaient amoureux par le fameux filtre. Nous tombons dans le panneau avec le filtre média. Il fonctionnait négativement le Pape Benoît XVI; il positionne positivement le Pape François. Ce dernier devient celui qui va enfin révolutionner le Vatican, l'anti-Ratzinger.

Personne et pas "gay"

Un prêtre m'a fait remarqué que le catéchisme de l'Eglise catholique n'utilise pas le mot "gay", mais personne homosexuelle. L'Eglise l'a toujours dit: une personne garde toujours sa dignité, quelque soit son agir. La morale regarde les actes. Les actes homosexuels restent intrinséquement désordonnés. Le Pape François insiste sur la Miséricorde pour les personnes, le pardon pour les actes, les péchés, et ajoute avec grande justesse: "qui suis-je pour juger une personne homosexuelle ?". Aussi, je me réjouis de voir la Miséricorde entrer dans le concert médiatique. Mais cela me rend plutôt triste de mettre en opposition l'Eglise d'avant et l'Eglise d'après Benoît XVI. 

La personne ne se réduit pas à ses actes

Le Pape François, en grand communicateur, arrive à dire la même chose que l'Eglise, mais autrement. C'est le propre de la diplomatie. Il a le don des langues, cette capacité à dire la vérité sans blesser les personnes. Au contraire, il aime les personnes. C'est phénoménal chez lui. Le bienheureux Jean-Paul II l'avait dit en son temps aux malades du Sida: "Dieu vous aime". Joseph Ratzinger, tout autant: les personnes homosexuelles ne doivent pas être discriminées et respectées comme personne. Simplement, le fonctionnement média avait mis ces phrases entre paranthèses.

Lecture critique

De même que le Pape Benoît XVI fut déformé dans ses propos, de même le Pape François l'est tout autant. En effet, il n'y a pas de raison que le filtre média disparaisse subitement par l'élection d'un Pape. Le "frame" et le filtre existent tout aussi bien dans le domaine de la politique, que de l'économie, que du sport.... Cela est inhérent à la communication d'aujourd'hui. 

Allons relire ce que le Pape a vraiment dit. On parle, dans le jargon médiatique, de la source. Cela nous invite à ne pas critiquer la personne des journalistes, mais à la lire leurs compte-rendus d'une façon critique, intelligente et constructive. Aimer, c'est comprendre finalement !

Le ”frame” de Saint Joseph

On ne peut que se réjouir d'avoir un reportage TV pour la fête de la Saint Joseph, l'époux de la Vierge Marie, le Père viriginal de Jésus.

Les règles du métier

Il est toutefois bien de connaître les règles ou les façons de travailler des journalistes. En language technique, on parle d'angle d'attaque, de cadre d'analyse, de "frame" en anglais. L'objectivité étant impossible, une nouvelle est toujours présentée, en quelques minutes, avec une vision propre et partielle.

Souvent le journaliste n'est pas libre dans son reportage, car son rédacteur en chef lui demande d'aller chercher telle info, qui sera traitée puis présentée de telle ou telle façon.

Le reportage ci-dessous ne fait pas exception à ces quelques petites règles de base. Aussi, les très bonnes choses entendues le sont toutefois dans un cadre général qui veut faire de Saint Joseph le modèle des familles recomposées. C'est una forzatura en italien, une réalité forcée. 

Certes, on ne peut que se réjouir que Saint Joseph soit pour tous et pour chacun. Dieu merci, un papa qui vit dans une famille recomposée peut heureusement avoir recours personnellement au Saint Patriarche. Marie, l'épouse de Joseph, est le refuge de pécheurs tout comme l'Esprit Saint est notre avocat. 

Les limites

Le frame a toutefois ces limites, soit de taire l'essentiel, et dire ce que la réalité ne démontre justement pas. On en arrive précisément à faire de Saint Joseph l'exemple du Père qui éduque les enfants qui ne sont pas les siens. Autrement dit, un Saint Joseph qui mettrait en avant la séparation des familles, même le divorce. 

Promouvoir La Famille

La promotion de la famille est le joyau de la pastorale de l'Eglise catholique. Saint Joseph est ainsi le patron des papas fidèles, lui qui fut marié à la Vierge Marie pour fonder la Sainte Famille. Joseph a toutefois voulu et désiré, tel un homme juste, que l'Esprit Saint engendre en Marie le Sauveur des hommes, le Messie, le Roi des Juifs, avec son Coeur virginal.

Joseph est un père

Aussi Jésus est bel et bien son enfant, pas selon la chair, mais selon un Amour unique. L'amour est toujours fécond. L'engendrement commence toujours dans le coeur, sinon on parlera de géniteur...

Jésus n'a qu'un seul Père qui est aux Cieux, et le fait que Saint Joseph ne soit pas le père de Jésus selon la chaire, n'est pas un mépris du mariage et de la sexualité qui lui est liée par vocation sainte, mais un signe que Jésus est le Fils de Dieu. Jésus est le Fils éternel du Père, Dieu né de Dieu, Lumière née de la Lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu. 

La fidélité

Le cadre doit s'adapter à la photo, tout comme notre vision est invitée à rejoindre la réalité. Si Saint Joseph doit être, et peut être invoqué, c'est bien pour rester fidèle, ou revenir à la fidélité, et non pas pour promouvoir la division des familles, même pas pour faire l'apologie des différents types de familles.  

Vouloir faire entrer de force Saint Joseph dans un cadre qui ne lui convient pas, nous fait tomber, tôt ou tard, droit dans le panneau. 

Le fameux ”frame” et Benoît XVI

Un "frame" est un cadre de lecture, une manière de résumer les choses très brièvement dans un monde de la communication hyper rapide. Le "frame" met en évidence quelques aspects, voir un seul, pour en cacher d'autres. Le frame est ce qui reste d'un événement lorsque les polémiques sont passées. Se cristallisent alors les apriori.

La gaffe de Ratisbonne

Par exemple, le discours historique et prophétique de Benoît XVI à Ratisbonne reste une gaffe du Pape envers l'islam. Or le Pape parlait de la raison, de l'incompatibilité de la violence avec le nom de Dieu. Avec le passage du temps, le frame anti-islam du Pape demeure. Or, il fut simplement prophétique.

L'Afrique et le préservatif

Idem avec l'interview dans l'avion qui le menait vers l'Afrique. Tout le voyage, réalisé pour la justice, la paix, la réconciliation et l'appel de l'attention internationale envers un grand continent oublié, mais au combien riche d'espérance, se sont retrouvés comme ruinés. Sa condamnation du préservatif reste imprimée dans les mémoires.

Or le Pape n'avait fait que de dire que l'argent qui distribue les préservatifs n'ont pas pour effet de diminuer les problèmes. C'est les comportements qu'il faut changer, surtout que les assocations catholiques s'engagent très abondemment pour les malades du Sida et pour la prévention. Le Pape invite à apprendre le baBa de notre humanité ou plus simplement la grammaire de l'Amour. C'est bien une question de richesse, mais humaine.

Un habit trop étroit

Pape gaffeur à Ratisbonne, Pape condamnant le préservatif dans l'avion vers l'Afrique, tels sont les frames qui restent après les polémiques. On cherche à dresser un portrait du Pape, mais qui n'est au fond qu'une caricature, tant on cherche à faire entrer de force l'amplitude de son envergure intellectuelle et sa stature humble, humaine et discrète dans un cadre bien trop étroit pour lui.

Caritas

Ces jours-ci, le Saint Siège a invité l'immense organisation Caritas à agir avec la Charité du Christ. Le frame imposé est alors celui de la ligne victorieuse et conservatrice de Benoît XVI, mis en lien avec son action liturgique de libéraliser la messe dans sa forme extraordinaire. Ce Pape serait un révolutionnaire qui cherche si on ose dire, à recadrer les choses.

Décidement, ce Pape est toujours décrit comme traditionnaliste, d'hyper-conservateur, soit un homme carré. Or. il n'en est rien. Ce portrait est vraiment éloigné, encore une fois, de sa personne, et même de sa ligne.

Ayant parfois l'occasion de l'apercevoir, de fréquenter ces textes, mais surtout de l'entendre et de l'écouter en live, permettez que je dise simplement que je ne vois aucunement en lui une personne traditionnaliste ou conservatrice. Certes, pour ceux et celles qui ne le connaissent pas ou peu, cela demande alors un tout petit peu de temps pour le lire, pour l'écouter; le temps de l'apprivoisement, comme le petit Prince de Saint Exupéry avec le renard, afin de créer des liens.

Aussi,je crois très honnêtement qu'il sort plutôt du lot justement, car Benoît XVI est inclassable, ou tout simplement catholique, c'est à dire ouvert sur l'amplitude infinie de la vérité qu'il sert avec intégrité et humilité depuis bientôt 60 ans. Il me fait penser au Concorde, le plus bel avion jamais construit, volant deux fois plus vite et plus haut que le plus grand des Boeings ou des Airbus. Benoît XVI nous ouvre le ciel.

Joseph Ratzinger fêtera le 29 juin prochain ses 60 ans d'ordination sacerdotale. Le bienheureux Jean Paul II avait bien raison à son égard, lui qui le décrivait affectueusement non seulement comme un ami fidèle, mais aussi comme le dernier théologien du Concile Vatican II.

Le ”frame” du Sede Vacante

Vatican III

L'angle d'attaque, le cadre d'analyse de cet événement historique de la renonciation de Benoît XVI semble être Vatican III.

Ce Pape fut, selon cette vision, un Pape conservateur. Voici venu le temps des réformes (célibat des prêtres, diaconat des femmes, réforme de la Curie romaine ... *)

L'héritage Benoît XVI

Personnellement, il me semble difficile de se lancer dans un Concile Vatican III, alors que le II n'a pas été encore appliqué, lu et compris. C'est l'héritage de la juste interprétation du Concile Vatican II que Benoît XVI nous laisse, avec évidemment la foi. 

Une sorte de "nouvelle bombe"

Raison pour laquelle je pense que le prochain Pape sera un jeune Pasteur, une sorte de "nouvelle bombe" qui tournera la planète, avec le sens des médias. Le contenu doctrinal, avec la Tradition, le catéchisme de l'Eglise catholique, le Concile Vatican II, les oeuvres complètes de Benoît XVI ... sont déjà donnés, et qu'il faudra désormais mettre en action. 

*Ces thèmes ont déjà été réfléchis et pensés:

- diaconat des femmes: historiquement, les diaconesses n'étaient pas revêtues du premier degré du sacrement de l'ordre. Par sa renonciation, Sa Sainteté Benoît XVI montre justement que le sommet de l'Eglise est la sainteté, pas la papauté; aussi être prêtres est un service. 

- célibat des prêtres: le Concile Vatican II l'a reproposé comme une vocation convenable au sacerdoce. Il existe toujours dans l'Eglise romaine la possibilité d'ordonner des hommes mariés, cela existe donc déjà, bel et bien.

- réforme de la Curie: une sorte de mythe car l'analyse ne va jamais trop en profondeur, car elle est trop vague, sans aller dans les détails concrets. 

Le frame de la manif pour tous

RTS

Dans le language de la communication, le frame vient de l'anglais, que l'on peut traduire par cadre ou angle d'attaque.

Le frame colle une étiquette sur une information, en mettant en lumière un aspect pour en cacher d'autres. 

Pour le mariage par exemple, les tenants de la réalité sont taxés d'extrémisme de droite, de fascisme et de violence. 

Radio Vatican

Le frame intégriste de la manif pour tous

Le frame sur la manif pour tous se veut stigmatisant et blessant: ce mouvement est extrémiste, hyper conservateur, traditionnel, catholique, violent et homophobe.

Cette empreinte médiatique est dans tous les esprits. Ce frame lui colle désormais à la peau. Impossible de parler de la manif pour tous, sans tirer avec soi l'image de violence et d'homophobie. Voilà l'effet du framing. 

En France, la manif pour tous est infiltrée par une toute petite minorité de Civitas, mouvement non-catholique. Occasion rêvée pour le tenant du mariage pour tous et de l'adoption d'imposer un frame qui brouille les cartes. 

Le mariage ou la grammaire sociale

En Italie, la hiérarchie catholique appuie le Family Day (300 000 personnes au Circo Massimo). Le Pape François soutient également ce mouvement pacifique, bon enfant, bienveillant, rationnel et attentionné.

Médiatiquement, le pape Benoît XVI pouvait peut-être alimenter cette étiquette, ce qui n'est plus le cas du Pape François. Les deux Papes, pourtant tous deux catholiques, ne sont pas perçus de la même manière: conservateur et traditionaliste pour Benoît XVI, libéral et révolutionnaire pour François. 

Le but est tout simple: tout être humain nait d'un homme et d'une femme, et l'enfant a le droit d'avoir un papa et une maman. Le mariage est à la base de la société et le couple est la plus petite cellule fondamentale de la société. L'alphabet social ou la grammaire de l'amour se conjugue avec ces deux réalités d'une même nature humaine: un homme et une femme. C'est le code binaire, non pas des ordinateurs (0-1, 1-0...), mais de la vie en société. 

Ainsi la manif pour tous est tout simplement rationnelle, réelle et naturelle.

La manif pour tous est progressiste

Elle est enfin surtout progressiste, car elle rappelle que l'avenir d'une société dépend de cette relation homme-femme, de cette union qu'est le mariage. 

L'importance des frames dans les médias

Un frame ( un cadre, un angle de vue) est fondamental dans le fonctionnement des médias.

Benoît XVI, mal médiatisé

Sa Sainteté Benoît XVI fut mal médiatisé. à tel point que lorsque sa vraie personnalité émergeait, cela ne collait pas avec la vision dominante et émergeante du costume que l'on lui taillait. Une nouvelle, une info, une photo qui sortait pour ainsi dire de l'étiquette, du cadre austère, peu sympathique et rigide qu'on lui collait dessus n'était simplement pas retenue, car cela sortait du frame, du cadre, et donc était perçue comme faux et non pertinenet. On peut dire que les médias leaders ne pouvaient pas "encadrer" ce Pape conservateur et traditionaliste.

2 images

Le pouvoir du frame est ainsi énorme. Je me souviens de la rencontre du clergé romain avec Benoît XVI en pleine tempête médiatique après la levée des excommunications en 2010. J'avais en live, sous mes yeux, un homme doux, serein, très souriant, confiant et priant, très proche des personnes. Cela ne correspondait pas au portrait taillé par quelques grands journaux leaders mondiaux. Deux visions qui ne correspondaient pas, deux photos qui ne pouvaient se recouper.

Les spin doctors

Les spin doctors, ceux qui font tourner les nouvelles, les experts et le savants de la communication étaient à l'oeuvre. Le phénomène des spin doctors est très répandue. Ils sont experts en psychologie, et fournissent les informations aux médias, aux agences de presses. Le monde journalistique va souvent dans le même sens, il devient difficile alors de faire entendre la différence (écouter la différence était pourtant le slogan d'une radio). Le phémomène de mouton, de myméthisme est puissant.

Frère François: l'anti Ratzinger

Pour le Pape François, les même spin doctors sont à l'oeuvre. Il s'agit de faire du nouveau Pape l'anti Ratzinger, celui qui renoue avec le bienheureux Jean XXIII, voir le charisme du bienheureux Jean Paul II. La parenthèse Benoît XVI doit se refermer, soit 8 ans d'un pontificat traditionaliste à oublier, erreur de casting. Il est clair que le Pape donne quelques signes en ce sens: plus de croix en or, plus de soulier rouge, plus de trône mais une chaise blanche, plus d'anneau de pêcheur en or... Les spin doctors grossissent ces petits aspects secondaires pour en faire l'essentiel.

La dictature en Argentine: une source gouvernementale

Enfin, les spin doctors sont au service des institutions. L'attaque sur le passé de Bergoglio provient du gouvernement argentin, un journaliste qui a lancé l'info sur le comportement pro dictature du supérieur de jésuite durant les années terribles pour l'Argentine. Tous les médias ont pris cette source pour argent contant. Le but: discréditer le noveau Pape, qui était souvent en désaccord sur certrains points avec le gouvernement. Or, cela n'a pas pris.

Le filtre, ou les lunettes déformantes

Aussi, si le frame sur Benoît XVI tordait la réalité, qui empêchait de voir avec des yeux limpides l'humilité de Sa Sainteté Benoît XVI, ce même frame est utilisé, mais en sens inverse avec notre Pape. Le frame est une lunette déformante, un filtre de la vérité qui tort notre perception car manipulée par ces fameux spin doctors (to spin en anglais: effet d'une toupie, qui tourne l'info en faveur du mensonge). Savoir comment fonctionne les médias est ainsi capitale pour bien lire l'époque historique que l'Eglise traverse aujourd'hui.

L'avortement: du ”frame” à la réalité

Le Marche pour la Vie n'échappe pas au traitement médiatique du "thème" de l'avortement.

C'est ce que l'on appelle un frame: ceux qui sont pour la vie sont présentés comme des anti, des extrémistes de droite, des chrétiens conservateurs ou traditionalistes.

Les images veulent souligner cette idéologie: prêtres en soutane, religieuses couvertes jusqu'au cou, prières du chapelet... Tout est là pour faire de l'avortement une idée catholique rétrograde, un retour en arrière. J'ai même entendu pour la première fois une critique du Pape élu le 13 mars 2013: "le Pape François ne peut pas s'ingérer dans la laïcité". 

Pour mieux comprendre, il est important de souligner:

- l'avortement n'est pas une idée, mais un acte. Il supprime une vie et blesse la maman. 

- l'acte n'est pas un thème politique, mais  touche une personne sans défense, qui ne peut pas parler et qui  voit peser sur sa toute petite vie tout le poids de l'opinion publiée. 

- le qualificatif d'extrême droite veut provoquer un rappel du régime de Vichy, qui pénalisait l'avortement. 

- l'avortement, un thème catholique ? Non. Une réalité raisonnable. On sait en raison et par la science que dès la fécondation, l'ovule fécondé possède tout son patrimoine génétique. Une personne est présente. C'est le plus petit des êtres humains.

- être pour les petits devraient nous placer à gauche, comme pour ceux qui sont aux côtés des réfugiés, des sans abris que Coluche défendait ...

Une vidéo sur Youtube montre la réalité effroyable de l'avortement. ( attention, personnes sensibles s'abstenir, surtout dès 8 minutes )

Les coups de ”poings suisses” ou le frame .ch

 

Les Borgias au Vatican ? ?

La série des Borgias, puissante famille romaine avec un Pape décadent (Alexandre VI), est présentée à la TV Romande (RTS 1). 

Je crains juste que la précision historique ne soit guère au rendez-vous .... La présentation ou le lancement de la série parle du "Vatican" (sic) au XVIème siècle. Or l'Etat du Vatican existe depuis 1929, avec les accords du Latran. 

Un évêque accusé avant l'enquête ? car ultra et conservateur ?

Le site cath.ch ( reprise de La Croix, journal en France ) publie un cliché sur les ultra-conservateurs. Un diocèse ultra-consevateur est sous enquête. L'évêque, de l'Opus Dei, est soupçonné de malversations et coupable d'avoir nommé un vicaire général connu pour son homosexualité et ses abus sexuels. Dieu merci, la vérité viendra à la lumière, par l'enquête en cours demandée par le Pape François.

Le contexte politique dans lequel l'évêque doit se mouvoir est inédit, avec un ancien évêque devenu Président, qui a été aussi destitué ( site du diocèse ; qui se réjouit de la visite apostolique en remerciant le pape François )

Moi qui croyait que les malversations et les erreurs, les abus et les scandales venaient d'un manque de fidélité à l'agir catholique, d'une infidélité à la foi catholique.

Si par le passé, une agence avait osé titré: un évêque de gauche sur le banc des accusés, c'est l'agence qui serait sous enquête. Cela n'aurait simplement pas passé. 

Parfois, nous sommes tous un peu gauches et maladroits. 

coup de poings (.) / un frame ?

Pape François: le double ”frame” de la communion des divorcés remariés

Synode sur la famille et communion: les personnes divorcées remariées

Une confusion et une pression médiatique (probablement interne à l'Eglise) régnent sur cette grave question. Leurs origines sont très complexes, mais concernent indubitablement la communication. Une des premières formes de la Charité est la Vérité, sans oublier que sa communication fait partie de cette même Vérité.  

Parler de ce grave sujet implique de se souvenir que des personnes souffrent. L'Eglise est comme un hôpital de campagne dit le Pape François. Le baume de la grâce et l'auteur même de toutes les grâces, Jésus Christ, soignent les douloureuses blessures. La pastorale devient alors l'art de mettre les âmes en relation avec Dieu.

 

Le premier frame: rupture d'enseignement entre Benoît XVI et le Pape François

Un frame consiste à majorer un aspect pour reléguer dans l'ombre une autre dimension de la question.

Certains sites et blogs, qui étaient de très bonnes sources pour comprendre les propos précis et millimétrés de Benoît XVI, sèment la confusion doctrinale. Ainsi, il est faux de projeter sur le Pape François une quelconque confusion. Comment un homme qui a passé des milliers d'heures à confesser pourrait-il être infidèle à l'enseignement du Christ ? Les principaux blogs et sites qui récupéraient le Pape Benoît XVI sont devenus fort critiques et distants vis-à-vis du Saint-Père. Pourtant, à part la communication, pour nos deux Papes c'est calotte blanche et blanche calotte. 

Les grands médias réussissent parfois à faire du Pape François un bon sujet commercial. Dès lors, ils ne vont pas tirer à boulets rouges sur leur propre idole. Benoît XVI ne jouissait pas d'une telle ferveur médiatique. 

Le tout premier frame provient de ce jeu d'opposition. 

Second frame: le Synode et la communion ne concernent que les divorcés remariés

Après ce jeu d'opposition virtuel entre les deux Papes, le second frame semble concerner le prochain synode et la communion. Le prisme est celui des divorcés remariés. 

- Or, le prochain Synode va parler de la crise de la famille, qui est une question beaucoup plus large. Bien évidemment, le drame du divorce, la souffrances des personnes seront au coeur des discussions. 

- L'accès à la communion dépasse très largement la question des personnes divorcées et remariées. La communion nous concerne tous ! Nous avons cette fâcheuse tendance à regarder la paille dans l'oeil de notre voisin, sans voir la poutre qui empêche notre oeil de bien voir rappelle Jésus. 

La question fondamentale est celle-ci: suis-je en état de grâce pour recevoir la sainte Communion ? Avant d'aller communier, l'Eglise met sur nos lèvres cette belle phrase: "Seigneur je ne suis pas digne de tu viennes sous mon toit, mais dis seulement une parole et je serai guéri". 

Cette parole murmurer à notre conscience peut-être: d'attendre la confession pour aller communier; de prier pour un changement de vie, une plus grande conversion et de ne pas aller encore communier; de s'avancer pour être préservé de toutes chutes, par la grâce même de Dieu. 

La focalisation sur les personnes divorcées remariés conduit parfois à une stigmatisation blessante. Le Pape en est parfaitement conscient ( lire ci-dessous )

Divorcés remariés, Interview du Pape François dans l'avion, retour de la Terre Sainte

" je n’ai pas aimé que de nombreuses de personnes, y compris d’Eglise, des prêtres, aient dit “ah, le synode, pour donner la communion aux divorcés remariés“. Et ils sont allés là. J’ai vu combien tout se réduisait à une casuistique. Non, la chose est plus large. Aujourd’hui, nous le savons tous, la famille est en crise. Elle est en crise mondiale. Les jeunes ne veulent pas se marier, ou ils ne le font pas, ou ils vivent ensemble. Le mariage est en crise, la famille aussi.

Et je ne voudrais pas que nous tombions dans cette casuistique : on peut, on ne peut pas. Pour cela je vous remercie encore d’avoir posé la question, parce que cela me donne l’opportunité de clarifier tout cela. Le problème pastoral de la famille est très, très large. Et l’on doit étudier cas par cas. Le pape Benoît XVI a dit une chose 3 fois sur les divorcés remariés qui m’aide beaucoup. Une fois dans le Haut Adige, une fois à Milan et lors de l’ultime consistoire public : étudier les procédures de nullité matrimoniale parce que certaines peuvent être expédiées ou sont pour quelques personnes, étudier la foi avec laquelle la personne va se marier, et clarifier que les divorcés ne sont pas excommuniés et sont très souvent traités comme des excommuniés. C’est une question grave".

Présentation du document pour le Synode

Des questions pastorales, soit de permettre de rencontrer le Christ, mais pas de changement doctrinal. 

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Le Cardinal Bergoglio reçut un prêtre de son diocèse qui lui parlait de sa grande préoccupation pour la rectitude doctrinale. Bergoglio lui répondit: "c'est en effet très important mon fils ! Sais-tu si les personnes se sentent aimés par ton coeur de prêtre ?"